Seleccioneu: l’elecció dels homes

En l’ésser humà, les pressions de selecció també condueixen a optimitzacions al costat dels homes: ells preferències ausimanifest. De moltes maneres, l’elecció del soci del Parlament és similar al de les dones. Però els nostres homes estaven interessats en altres criteris coincidents que les nostres dones avantpassades (això resulta de la inversió parental i les diferents necessitats de l’altre), i podem predir que els homes actuals, els seus descendentsModels, tenen preferències parcialment diferents de les dones.

Els homes prefereixen a Womenplus joves

En l’estudi dels autobusos, havíem vist que les dones prefereixen més que els homes, sinó que segueix des d’aquest estudi també que en tots els homes curculants prefereixen més joves dones que ells mateixos.

A més, més, l’home és vell, més prefereix a les dones més que més que ell. Els exemples no es neguen als mitjans de comunicació, com el cas de Phil Collins Andi’Orianne …

Aquesta edat decerence offset com l’home avança-se en l’edat és manifestament en un estudi sobre els anuncis classificats (” Buscant soci “) als Estats Units. Els autors van seleccionar els anuncis que van esmentar una edat (o afourchette) que es considerava ideal per l’anunciant i va informar de l’extrem de l’edat de l’anunciant. Veiem en els seus resultats que (a) per als anuncis inserits pels homes, la diferència d’edat desitjada critica linealment en les xifres negatives segons l’edat de l’anunciant, mentre que (b) per als anuncis inserits a les dones, no hi ha canvis, gràfics ser pràctiquesPRABLES. És evident que sigui quina sigui la seva edat, els homes els agradaria conèixer els joves, mentre que les dones prefereixen socis al voltant d’edat o una mica més gran.

esperançadoraproductiva de la dona culmina a 20 anys

El mormó -Perferador Loceu les grans femelles, perquè són més fèrtils: ponderen els ous. La llagosta masculina utilitza així un índex de fantasma manifest per fer la seva elecció. Això ens ajuda a entendre el fet que els homes prefereixen a les dones joves d’una manera caricatral només en aparença.

Segons un modelévolutiu, no és la joventut en si mateixa. Que el Menraze, però la fertilitat fiable pistes i la joventut és clarament. De fet, la corba d’esperança reproductiva de la dona augmenta fins a 20 anys i després declina. Per a un home, prengui a la dona una dona de 20 anys, o en qualsevol cas de lavingtain, representa la millor opció possible si el determinant de manera diversa Esperança reproductiva.

En molts caiguts, els matrimonis dels homes de qualsevol edat amb dones extremadament joves es consideren bastant normals, i no és net el nostre temps: així, a la colònia romana d’Augusta Raurica (a Lloc molt interessant visible, que es troba a prop de Basilea), una nofft el 13 aC, l’edat mínima per a un casament va ser de 12 anys per a les nenes, 14 anys per a nens. Sovint, les dones joves es casen de 14 i 18 anys, i sovint hi havia una gran diferència enmig del marit i de la dona, que, a més, es va establir a la llar de Sonmari.

el temps abans La menopausa també compta

Per augmentar la seva cria de reproducció,, per tant, els homes prefereixen els flutams la fertilitat de la qual és màxim, almenys per als socis en la menor curta. Per a les relacions monogames a llarg termini, però, és la lafertilitat durant tota la durada de la relació que és evidentment important i el lenom de descendents produïts per la parella dependrà de la part del nombre d’anys abans que la dona arribi a la menopausa. Són els homes sensibles a la menopausa futura dels seus socis potencials, també absurd que apareix aquesta hipòtesi?

obres recents de Jeanne Bouvet, a l’equip de Michel Raymond a Montpeller, de fet, han demostrat que el Les cares de les dones de les dones la menopausa probablement passaran tard (l’edat de la menopausa és parcialment hereditat), en comparació amb les cares femenines de les dones més curtes! Aquesta fascinant experiència va ser la següent:

Hem realitzat retrats normalitzats (mida idèntica, contrast, ulls visibles, pentinat ple de gent) de 68 dones d’entre 25 i 35 anys i que podien dir en quina edat la seva mare tenia tenia la seva menopausa. Els retrats es van presentar a una mostra final de 119 participants de Dexe Masculins, a un ritme de 30 parells dibuixats a l’atzar.Simplement vam demanar a aquests homes que escollissin, en cada parella, la dona més atractiva.

L’aplicació de mododile lineal mixt ha demostrat que l’edat previsible de la menopausa ha de venir un efecte significatiu en les preferències, fins i tot quan les variables relacionades A la lafertilitat actual (per exemple, l’edat aparent de la cara) es controlen: a més de la diferència d’edat menopausa previsible és gran, com més es tria la foto d’una dona amb una mare de menopausa tardana com la més atractiva.

bovet i companys de feina També heu pogut comprovar que l’edat de la menopausa està realment esgotada, de 42 d’aquestes dones que podrien explicar l’edat de la menopausa pròpia. Àvia materna. Lecoeficient de Heritabilitat va ser de 0,55.

aspectephysical com a índex?

En totes les funcions estudiades per autobusos, els homes paguen més importància que les dones en l’aparença física de la seva parella. Per tant, es pot assumir que l’aparença física de Lafemme (o en qualsevol cas certs paràmetres d’aquesta aparença) juga la indicació a la qual cosa l’home respon. Quina és la naturalesa d’aquest senyal? Ho transmet?

És probable que els conceptes de bellesa siguin parcialment vinculats a adaptacions de valor reproductiu. El gra de la pell, un cabell llarg, bell, ben subministrat (laminutrició, la debilitat i la malaltia alteren la qualitat i / o densitat del cabell), simetria facial i corporal, llavis ben carnosos i no dissecreguts, etc. Tots els indicadors de salut i fertilitat. Els estàndards de bellesa, per tant, poden ser influenciats en part per predisposicions biològiques (ETPAS només socialment) per tenir interès en aquests indicadors.

Ens formen a les ciències humanes que les normes de bellesa són imposades per l’empresa, així adquirida gradualment Per transmissió cultural i que els nens s’equivocen durant algun temps per impregnar-se. En realitat, alguns brandis de bellesa semblen ja estar presents a tots els nens petits, probablement abans que els models culturals de bellesa tinguin temps a aprendre: Judithlanglois i els seus col·legues, als anys noranta, ja han mostrat entre 2 i 3 mesos, els nadons es veuen més temps Buscant les opinions de les dones de les dones considerades belles per jutges adults. És poc probable que envelleixi perquè els bebès joves ja han estat influenciats per la seva actitud de bellesa.

Un indicador de fertilitat inesperat

preferència per a les dones més aviat primes o més aviat “més rodones” varia d’una cultura a un altre i d’una època a una altra; Pensem en els ideals femenins de les dones en comparació amb els millors models dels anys vuitanta!

Per sota de les cesvariacions que són clarament culturals, devendrasingh (1993) sembla ser descobert un universal per a les preferències per a les preferències per a les preferències Les preferències de les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències de les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències per a les preferències de les preferències per a les preferències de forma del cos. Va realitzar la dotzena d’USAUne estudia en què els homes havien de jutjar l’atractiu de les dones que van variar en termes de greix corporal total i les relacions entre la mida i el truc (RTH). Per exemple, en el primer d’aquests estudis, hi havia homes, en una fulla, dotze siluetes de les dones que van variar de manera independent l’RTH de l’altre, i es van demanar que declaressin aquestes siluetes dels més atractius, almenys atractius. Els resultats han demostrat que els homes prefereixen les dones “mitjanes” en termes de greix corporal total; Però, independentment d’això, expressen una clara preferència per les RTH més baixes (0,70 es prefereix a 0,80, si es prefereix a 0,90), corresponent a una física on la mida estebial marcada: una mida “Waspe”. Singh va respondre aquest estudi en les ètnies dels indonesis i negres, amb els mateixos resultats.

Les dones entrevistades mostren, quan miren les siluetes d’altres dones, les mateixes preferències que els homes. També ho vaig comprovar durant els “dies universitaris” de novembre de 2009, on molts estudiants universitaris i estudiants universitaris es van prestar al joc (Preplicació exacta de la primera experiència de Singh). Trobarem en línia al lloc de l’etologia, a la secció Diverse- > College.

Hi ha conclusions conclusions d’aquests estudis diferents en casos particulars en cas de rthepeut es manipula artificialment; Aquest és, per exemple, el cas de The GameSvideo, i el Rithde Lara Croft (que es pot estimar a 0,55) ha estat escollit, de manera que juga un destiment supra-normal, fent que l’heroïna sigui extremadament sexy (això que no és estrany a la Èxit del joc, òbviament). Quin és el significat, en termes d’aptitud, d’aquesta preferència per a RTH BAIX?En primer lloc, RTH destacable és un índex utilitzat en medicina, per diversos motius: els thefemmes amb una RTH més baixa tenen una activitat endocrina anterior; Lesfemmes (núvies) amb RTH superior té més problemes per quedar-se embarassada i fer-ho més tard. Les malalties com diabetis i hipertensió, cors de cor o atac cerebral, es correlacionen amb RTH: una no és la causa dels altres, però RTH és un indicador de risc.

Més generalment, i molt rellevant aquí, la RTH és un indicador de productor d’estat (fertilitat) en dones. Abans de la pubertat, val la pena (als sexes bucs) de 0,85 a 0,95; Posteriorment, la RTH es manté constant en els homes, però en les dones, la RTH disminueix (a causa del canvi de distribució de greix): va a 0,67-0,80, i per tant constitueix un indicador poderós. Posteriorment, amb l’edat, RTH augmenta de nou en les dones, sobretot a causa dels canvis hormonals.

El tractament de cucignal per homes que veient les dones és extraordinàriament ràpid i designat, tan ràpid. Només per exemple la detecció d’un perill. Això ha estat realitzat per estudis d’encefalografia realitzats aquí, a FPSE, per Alanpegna (professor de neuropsicologia cognitiva, ara a la Universitat de Debrisbane) i es va informar en particular en un extracte de l’espècimen.

The RTH com a Estímul supra-normal

En un estudi de 2017, els autors van presentar imatges de síntesi de dones (parcials) que es recuperen valors de 0,60, 0,63, 0,66, 0,69, 0,72 i 0,75, i van demanar 2,31 participants (homes i dones) per dir, d’una banda, quina imatge (entre les espècies a la vegada) va correspondre a una morfologia mitjana i que són més atractius. Per a la morfologia considerada “mitjana” (tan “normal”, en el sentit estadístic del terme), els participants, independentment del seu sexe, han triat una mitjana d’una RTH de 0,73, a prop de la veritable Lavaleur a la jove població de referència, és a dir, 0,74.

D’altra banda, a la cara de jutjar quina d’aquestes siluetes era la més atractiva, es troba a la part superior de 0,70 que es va triar: aquest estímul és “plusdeclenac” estímul normal; És literalment un unsimulus supra-normal.

Com hem vist la cintura extremadament prima de Lara Croft, aquest indicador s’ha manipulat amb diverses vegades i de moltes maneres en la nostra empresa per fer les dones més atractives: Per exemple, pensant en els cotillers, que van reduir artificialment la cintura, o crinolines que no van canviar la mida, sinó que van expandir els malucs. La moda d’aquests accessoris transformant la RTH en un estímul supra-normal està molt il·lustrat per exemple a la taula de Durate, un diumenge a la tarda a l’illa del Gran Jatte (1886).

en resum., Això No és d’estranyar que RTH sigui “mesurat” a l’ull del mascle humà després que sigui un senyal honest d’estat (i potencial reeixit) reproductiu … excepte quan es manipuli així la tecnologia (lliurament o digital)!

Si pensem que el Senyor és només un fenomen social sense vincle amb la biologia, la força encara no assenyala que en la nostra societat artificis de moda (extensions de cabell vermell de llavis vermells, “belladonna”, cotilles i crinolines) rarament es troben en un Direcció oposada per prediccions, un enfocament evolutiu de les dones utilitza roba dissenyada per créixer just lataway i, per tant, augmentar la seva RTH?

Variacions locals, una regla global

Una anàlisi de Plusfina té en compte que el fet que el RTH es refereix no només els malucs (visibles amb la cara), sinó també les natges (visibles de costat) mostren que els homes Hadza (caçadors nòmades de Tanzània), com l’ampliació dels homes, prefereixen RTH bastant baix. Hi ha, però, les diferències: LesHadza prefereixen un RTH mitjà (els valors combinats per a la silueta de perfil de font) de 0,78, mentre que els nord-americans prefereixen 0,68. És aquest universal, així que no és un?

En realitat, el ritbitable (mesurat sobre el cos) de les dones hadza és superior a la dels nord-americans, que poden estar vinculats a la forma de vida (locomoció) regementablement). No obstant això, com hem dit, la RTH, en tots els motius, varia durant la vida: la corba té un abeurador al voltant de 20-25 anys. Ace Títol, la RTH és, per tant, un indicador de fertilitat entre la Hadza, en la qual presenta el mateix relacionat amb l’edat. I, de fet, es va assenyalar que les preferències dels homes americans són una mica per sota de la RTH real de joves nord-americans de 17 a 24 anys (0,72 a 0,73); Les preferències dels homes Hadza són, una mica per sota de la RTH de les dones joves Hadza entre 17 i 24 anys (0,79).

Violència dels homes: conseqüència de la selecció sexual?

Els números de violència

El fenomen físic violent, un fenomen més aviat masculí … és només influenciadors que estableixen aquest dimorfisme o ha de mirar en un altre lloc? Ens referim a la violència, per cert? Podem imaginar un vincle entre la violència dels homes i els mecanismes de selecció sexual: els de la competència, com es veiem a la feina entre els homes de cérvols o els elefants de Demen?

Aucs dels 700 últims anys, el El nivell d’homicidi a Anglaterra va disminuir en 20 vegades (als Estats Units, 3 vegades entre 1926 i 1980, i la tendència contínua). Per tant, la tardança històrica és clarament cap avall. Però les raons de l’homicidi el mateix el 1372 o el 1980 i el 1980 que actualment.

El 1980, un típic Unvendredi als EUA va resultar en un centenar de morts violentes (homicides). La majoria de les víctimes eren homes, i gairebé totes les converses dels homes. En la majoria dels casos, les causes inicials eren els alternats de la il·lustració: insults, empants, disputes, amb l’alcoholico implicat.

En totes les inconclusions estudiades fins ara, la violència física dels homes és molt net. La violència de les dones ( incloent societats violentes violentes per fer guerra). Com explicar aquest cas de comportament?

Segons una revista de 2010, el mecanisme més important (pels seus efectes) dels homes de selecció sexual no seria l’elecció exercit per dones (fins i tot si jugava un paper) , Però la competència entre els homes destinats a eliminar, per la laxenace o la força, els rivals d’accés a les dones. Entre els arguments d’aquesta revista hi ha: arguments anatòmics (la dimensió i la força dels homes), fisiològics (els efectes de la testosterona sobre el desenvolupament i el funcionament de l’organisme, i en la tendència de l’agressivitat), cognitiva (la sorprenent habilitat de Els homes en el llançament deprojectiles, que no tenen el seu equivalent en dones), i per tant el soci agressiu.

L’estudi de Daly Etwilson va informar de la data anterior de 1988 i, per tant, es refereix a les figures, però hi ha molt Apostar que res ha canviat des de llavors. A Suïssa, en els darrers anys, la violència sembla augmentar les dones, però (a) roman molt inferior a la violència dels homes i (b) rarament pren la forma extrema d’homicidi. Entre 2000 i 2004 hi havia 859 intents d’homicidi a Suïssa 859 homicidi; El 88% dels sospitosos eren homes (Font: Oficina estadística federal). Si les víctimes es troben a la majoria dels companys o ex-mercaderies dels homes de la mort (que ens porten al context de la gelosia i la guàrdia dels fotogrames), però, una part important de les víctimes (homes de l’àvia en aquest cas) No eren ni tan sols coneguts pels culpables: els homes poden matar homes que mai no han vist, i per tant no tenen cap raó per a la mort abundant! Com explicar-ho en aparença totalment absurd?

Per què majoritàriament laviolència masculina?

Per entendre la violència que és el fet dels homes, i molt menys dones, per descomptat, pensem en termes d’influències culturals, però també és possible reflexionar en termes de fitness darwinian.

En molts desmilters, la reputació (l’estat) d’un home depèn en part del manteniment d’una amenaça creïble contra els altres homes (“convèncer que Nesert no competeix”). Això és especialment evident en escorts tribals, pel que fa a l’estat del cap. I l’èxit dels homes reproductius depèn en part de l’estat.

Per a la memòria, lapolygyny va ser generalitzada en el 83% de les empreses tribals de l’erapreindustrial, i que diverses dones van ser prerrogativa dels homes d’Hautatatut.

Així, a Dani, a Nova Guinea, cap home mai no es veu obligat a participar en una batalla: cadascun és lliure de Lefaire o no. No obstant això, un Kepu (home que es queda a Lesbatailles i que encara ha matat a ningú) té un rang social molt baix i només té una dona, i, de fet, molts d’ells no tenen cap.

En la poligínia relativa, alguns homes tenen molts descendents, d’altres persones (el diferencial és menor en les dones, com hem vist l’animal, per exemple, al Tim Clutton-Brock estudia sobre cérvols). Per a homes, els reptes de La competència és alta: els guanyadors més importants, els perdedors perden molt. Les dones estan aquí en recursos rars, i tots els més valuosos són rars. No és d’estranyar que els conflictes dels guerrers entre tribus també disminueixen per l’accés a aquest recurs.

En altres paraules, en homes, la variació de la condició física és alta, i es correlaciona amb l’estat; és molt menys en les dones. Per tant, no és d’estranyar que els homes estiguin més inclinats a tenir interaccions de confrontació, que impliquen riscos … de vegades fatal.

El dimorfisme en violència s’estableix

Les dades de desenvolupament es fan entre el gènere diferències en la direcció d’una reparació a competicions post-pubertat. Els comportaments agressius s’estableixen abans, i són més nombrosos a Boys (per exemple, els taulers de peu apareixen a 12 mesos, però una diferència de gènere està ben establerta als 17 mesos); entre altres comportaments, entre 2 i 4 anys, els nois, més que riures, atacs, atacs, lluita, destrueix les coses. Els nois majors de jocs competitius en el 65% del seu temps lliure, en comparació amb el 35% a les complir. A partir de 3 anys, també veiem les diferències de gènere pel que fa a “Hunt”, “Captura”, “Chahuter”. Més que les noies, els nois estan interessats a saber qui és “el més fort”.

Això estableix Dominància jeràrquica Dominància, que apareixen a partir de 6 anys, les relacions que són bons predictors del que tindran als 15 anys. Per tant, val la pena el món un dimorfisme del comportament precoç pel que fa a l’ús de la laviólència física (com a part de l’establiment de les relacions jeràrquiques) que va en la direcció esperada.

Per a la memòria, deixem. Del Pregunta de l’infanticidi a l’animal, la raó per la qual vam fer el desviament per selecció sexual (que només explica l’infanticidi, és clar!). Els mecanismes del SelectionExual (amb els seus dos components d’elecció i competència), així com Sallo amb, aigües amunt, la inversió parental, amb nosaltres ara coneguts, podem tornar a aquest problema de l’infanticidi en animals, primer de tot l’infanticidi Per les mascles, que està directament relacionades amb aquests mecanismes (l’infanticide per les femelles existeix; es discutirà a continuació).

el gris langur

The Gray Languirs (o “Languirs de Hanuman “) viu enumbands unimane, que consisteix en un gran mascle reproductiu i femelles, més petites i els seus fills. En aquestes circumstàncies, òbviament, hi ha homes supernumeraris, fora de bandes, que viuen en grups a la bretxa de les bandes unimal. De vegades, els grups de mascles ataquen un bandeunimalista i caça el mascle resident. A continuació, es lluiten entre si, i un mascle es queda, com a cap de la banda de les femelles.

Després d’aquest estat d’estat, s’ha trobat que els nens que estaven amb les femelles dugranius tendien a desaparèixer. Hem acabat de sospitar que aquestes morts no eren la intervenció fortuïta dels depredadors, sinó els infants comesos pel nouvingut.

A causa de la paràgça que inspira aquesta idea d’infanticidi, que hem imaginat que els títols anteriors van resultar A partir de particulars i patògens (alevacions de població, captivitat): En aquest cas, l’infanticidi masculí no guanyaria res pel seu comportament.

o llavors l’infanticidi seria adaptatiu, en aquest sentit que podríem argumentar-ho , en poblacions d’alta densitat, evitaria la superpoblació. El beneficiari seria llavors, no per a qui realitzi el comportament (el mascle), sinó per a tot el grup. Però aquesta interpretació en termes de “grup bé” és la de Wynne-Edwards que Windriams havia demostrat que Ellene normalment no pot ser correcte.

Sarah Hrdy (un dels aspectes més destacats del domini) té resum, etc. Larified el 1979 quatre supòsits per explicar l’infanticidi per a altres persones que els pares: una hipòtesi inadequada, tres hipòtesis adaptatives:

1. Patologia (condicions de vida de vida, etc.) – En aquest cas, no seria una descàrrega.

2. Explotació (canibalisme; o ús d’un ostatge: de vegades adults, en algunes espècies, utilitzeu un nadó, no és seu, òbviament, com a escut o com a mitjà de pressió sobre els altres; el nadó pot ser ferit en aquestes situacions, o morir. Infcional és només una conseqüència no desitjada.)

3. Competència per a recursos (reduir el nombre de joves en competència; evitant també la inversió parental és desviada per les petites que no són “bones”)

4. SelectionExual (competència entre mascles per a la reproducció), que ens interessa aquí.

És, per tant, Hrdy que “va aixecar la llebre” suggerint que l’infanticidi pels homes hagués evolucionat per acció de la selecció sexual, i Precisament, de l’element “competència entre homes” d’aquest.El selector – mateix, recorda, està relacionat amb la inversió parental, i, òbviament, el nou nou que protegiria els petits que no són cap, o fins i tot impulsar la seva independència, de manera que la femella sigui nova, seria desfavorida en la satisfacció reproductiva. Senseellet que va matar els petits de la femella. Tingueu en compte que un altre programa, Corol·lari d’aquesta mateixa hipòtesi, s’ha comprovat: un langurmale mai mata la seva pròpia petita.

L’infanticide parla masculí no és un acte lliure (literalment): implica un risc de blanqueig (infligida per la femella que defensa la seva petita o persegueix l’infanticidi), i per tant els costos reproductius. Si es descriu, ha d’haver beneficis; En aquest cas, un avantatge exceptuencial de l’infanticide masculí. Es deriva de la següent predicció: la femella, per tant, privada dels seus petits es convertirà en rebent sexualment receptiària, inclòs al mascle que va matar els seus petits.

De fet (veure més Bas), en molts mamífers, la lactància Interruptes (lactància materna); I l’infanticide interromp la lactància, permetent a Lafemelle ovular de nou. Això és el que observem en les llengües grises, espècies en les quals només triga 4 dies després de l’infanticidi perquè lafemelle es torni receptiva sexualment.

Si aquesta hipòtesi, hauríem d’observar el mateix en altres espècies que les condicions són iguals. Això és el que veurem al Lleó.

El lleó

Estructura social

Lions enumbands enumbands anomenats “orgullosos” per anglòfons; Un orgull és un nucli de femelles adultes que són germanes o cosins, i que associen totes les seves vides amb un territori determinat va passar de la ingeneració a una altra (Philopatrie). Un orgull té 4 a 37individus (mitjana: 15).

The LionNescoped fortament (és una de les formes més extremes de cooperació en mamífers), especialment durant la caça (vegeu més avall). Els joves es plantejaran en un “viver”: cada dona és preferiblement lactància materna, però tolerar els altres (un petit pot demanar el menjar en 3-5 femelles successives).

Els mascles que viuen la banda (tampoc) En un orgull o fora) són germans qualsevol de les persones que han estat associades durant molt de temps. En un orgull, aquests malesistes en paràsits parcials: acompanyen les femelles, no es cauen, sinó una vegada que la presa va matar, utilitzen la seva transmissió per repel·lir femelles i joves i menjar primer.

jove malesquit orgull i després es mouen sol o en grups. Poden centrar-se en un nou orgull, de vegades caçant els residents dels residents.

L’existència d’absència social entre aquests feliders (mentre que els Felids són generalment) explicats per l’avantatge per a la caça de grans herbívors obertes Terra, com el llop, que caça en el paquet.

De fet, el huffer The Liones és molt coordinat, amb Lioners que juguen el treball plegable i altres que prenen la iniciativa de l’atac directe a Laproge. Aquesta coordinació requereix conseqüents mitjans cognitius, i juntament amb els comportaments cooperatius dels lleons poden explicar en l’encefalització parcialment gran: els lleons tenen els cervells més grans dels felidants, amb els tigres.

Infcionalides

Quan un grup delicat masculí expulsa els mascles residents d’un orgull, fan de Lachasse a les cassoles de menys de 9 mesos i busquen matar-los de manera sistemàtica (veure també, però no per a les lliçons suspensibles, el vídeo que ofereix WWW. LionResearch. org). Mentrestant, les dones per defensar-les (i de vegades tenen èxit, cf. Vídeo).

Es calcula que en algunes poblacions de lesmentacions masculines són responsables del 25% (un quart!) De la mortalitat de petites Elinnes d’un any.

Les lleones que duen a terme els seus petits fan d’un a quatre petits (s) per període d’uns dos anys; No obstant això, la durada mitjana de la residència d’un mascle en un orgull (abans que caça els altres) és precisament dos anys. La sincronització és molt ajustada per a lesmale.

Les femelles que vulnerar els seus petits comencen a ovulant (de mitjana, la seva ovulació pren 8 mesos abans que si tinguin petits) i apareguin amb newmale. L’avantatge, per al mascle que va prendre el control de l’orgull, per accelerar la femella de la femella és, per tant, és obvi.

Aquest moment ha explicat per què els mascles maten només petits menors de 9 mesos.: Més enllà, els costos ( Riscos de lesions infligides per les femelles, o fins i tot les mateixes, l’energia gastada per localitzar i agafar petits desaprovables mòbils, etc.) Ja no es compensen els beneficis (de totes maneres, la femella haurà acabat relativament ràpidament amb la seva lactància materna).

L’infanticidi pels mascles és molt generalitzat

Es podria pensar només en excepcional Les circumstàncies han estat capaços de dur a terme espècies per infantenir per homes. Ara, ara sabem que aquest infanticidi per homes és extremadament estès, especialment entre els mamífers; No obstant això, és desigual segons els THEORDRES considerat. Així, tots els micos de l’antic món ho practiquen (incloent els micos antropoides, dels quals som), però s’ha observat que en part de les espècies de micos del Nou Món. És rar de lescanidae, però actual en els felidants.

factors que condueixen (o no) a l’infanticidi

Com explicar l’infanticidi per mascles apareix de manera molt variable en el Diferents ordres estudiades, tot i que la selecció sexual sempre està actualitzada? Segons una pregunta bastant recent, cal tenir en compte tres principis per entendre per què l’infanticidi va aparèixer a l’espècie, i no en altres:

1. Les estructuresExuals: el fet que l’espècie sigui polygyn o en viu en els grups masculins harems o multifacèsics és un factor de risc. Aquí de nou, és l’aquestion de beneficis: les més dones hi ha al grup, el major benefici reproductiu dels mascles per matar el petit, ja que això augmenta la reproducció de diverses femelles!

2 . El cicle de deriproducció no estacional: si les femelles es reprodueixen en ritme amb lliçons per a qüestions relacionades amb la seva ecologia (com és el cas de nosaltres mateixos per a cérvols, cérvols, bouquetin, a qui neixen els més petits, quan les condicions són les millors La seva supervivència), la matança dels més petits portaria qualsevol acceleració de la reproducció d’obes, de manera que cap benefici reproductiu a l’infanticidi masculí.

3. La velocitat de reproducció de la femella específicament la seva capacitat de ser embarassada (altaveus) i lactància materna. Fins i tot si aquest factor no és el que pesa més, és menys comú que els dos precedents, i interessant per la seva lògica; el detallem a continuació.

Lactància llarga, de manera que no hi ha ovulació: augment del risc

En espècies on la lactància (lactància materna) es compara durant molt de temps amb la gestació, la frontal de postpart (poc després del naixement de petits) estimemble, ja que donaria lloc a dos “jocs” petits de les edats que haurien de ser allets del mateix temps. Tindrien (vist diferents els seus propis) de diferents necessitats i especialment forces diferents en la competència per l’accés a la llet materna (en clar, els majors haurien de repel·lir els cadets, que patirien de denuntrició). Aquest desfavorable ha estat contrari seleccionat durant l’evolució. Com a resultat, quan la lactància (anomenada L) és més gestació de salvament (g), l’evolució ha equipat les femelles amb una interrupció durant la lactància (que observa, òbviament, a la dona). En aquest cas, el període de lactància va precedir a Nova fertilització: el mascle hauria d’esperar el final de la lactància materna per reproduir-se; I això és el que fa que les femelles siguin més susceptibles d’atacar l’infanticidi per mascles (resultants, favorables a les revistes, per escurçar el temps de lactància i, per tant, no fertilitat). Per tant, espera una forta relació entre la relació L / G i el risc infantil, ja que com més temps la lactància relativa a la gestació, més el mascle pintoresc … està perdent.

l’estudi de Els lammifers no voladors (és a dir, placentals) mostren que la relació entre la delestació i la durada de la gestació influeix en el risc d’infanticide: els infantics per homes que només són en comandes, respectivament, sota -dres, per a les quals Clarpport L / G és superior a 1 o Prop de 1.

A lesmamíferes, hi ha moltes espècies on s’ha observat l’infanticide concordança amb una hipòtesi de selecció sexual (traducció de lacipteició entre homes i apareixent a l’espècie on, per diversos motius, l’infanticidi “informes” Molt a mascles. Entre aquestes espècies, hi ha molts rosegadors, però per exemple també el cavall, la zebra, la Ledauphin, l’ós, l’ós, el tigre, el lleopard, el linx, el cérvol, el hipopòtam i el Cat.

L’infanticidi és també una pressió de selecció

Com hem estat enviat el lleó, l’infanticidi per homes pot representar una proporció aflosserable amb les morts dels menors i, per tant, una selecció forta pressió.A part de la coordinació necessària per a la caça de grans herbívors a la meitat del món, la segona raó que explica la socialitat dels lleons (o més aviat desliones) seria, per tant, l’avantatge en termes de protecció de petits, òbviament, depredadors estrangers (hienes. ..), però també contra els homes d’infanticide. L’infanticidi ha pogut ajudar a canviar l’estructura social deslionnes.

i infanticide quan es reverteixen rols sexuals?

En passar, què és d’infanticidi per homes quan es reverteixen rols sexuals? Ancià, òbviament, un infanticidi per les femelles.

En un altre gegant lethic oposat, Letocerus Deyloli (belostomatidida), lesmale no utilitza ous a la part posterior, però estan implicats activament (muntats molt sovint) les nafes dipositades per massa en una vareta, a la superfície de l’aigua o just per sobre.

Quan un mascle femalista que “manté” els seus ous, la femella destrueix els ous (que són, per tant, Els ous d’una altra dona), i “pren el mascle per si mateix i els seus ous, masculí que llavors fertilitzarà l’infanticideta” mantenir “els seus ous.

per frustrar el risc d’infanticidi, els mascles s’instal·len Els ous clarament per sobre de la superfície, on les femelles no poden percebre-les.

Una pressió de selecció que ha descendit

El fet que la lavaler adaptativa de l’infanticidi ha estat (i descans) controvertit llegat eclipsat que l’infanticidi podria ser una pressió tan significativa de la selecció Ecologia o estructura de la població: per entendre el seu pes, recorden inutilment que una quarta part de les pobresa, o la meitat dels babiesleranda, és víctima de l’infanticidi per homes en algunes espoblacions.

Per tant., Infanticidi Els mascles podrien conduir a l’aparició d’altres personatges de comportament que tinguin la funció de reduir la seva freqüència, com es veurà a continuació.

Com poden les lefmelles protegeixen els seus petits mascles d’infanticide? Fouroptions cauen en el sentit:

– Amaga les impressions vulnerables,

– per dispersió,

– evitant les revistes diferents del pare durant el temps Els més petits són vulnerables,

– o en una defensa comuna (Lionnes, Languurs).

Però altres estratègies, més subtils, són possibles.

quan El perill prové de fora: tenir un “un dels cessrategies” és una situació en què el risc principal està vinculat a la Vention masculina totalment estrangera del grup (que no s’han copulat amb la femella, per tant, per la qual cosa la probabilitat de paternitat és zero) , que és el cas, per exemple, per als idiomes grisos.

En aquest cas, l’arribada “sap” que no és el pare dels més petits quan pugui matar-los (és “informat”, En el sentit de Lorenz, és a dir, que probablement va ser, durant l’evolució, amb una predisposició genèticament per matar els petits regals, PUI Sque és sempre el casc que no són el seu). Per tant, una bona estratègia per a la femella és buscar la protecció del mascle més capaç de defensar les tòriques contra aquests arribats.

Enllaç d’amistat entre protector femení i masculí

a Babouinschacma, Les femelles de la lactància materna estableixen el que es podria anomenar amistats amb homes. Es tracta d’almenys el 68% dels casos desmalals que es copien amb ells. Quan aquestes dones criden, aquests mascles “amics” paguen més atenció que altres revistes, o si són els crits d’una altra dona. Aquest enfocament està desapareixent si la femella va perdre el petit.

A més, la taxa de resposta d’aquests mascles “amics” es correlaciona positivament amb l’estatus social (domini) no hic i nunc, però el que tenia 6 mesos abans , en el moment del disseny del petit (i hi ha un enllaç entre el domini i l’èxit en cooperar!). A la pràctica, els amics cesmals intervenen si la femella o els seus petits estan amenaçats per un altre. Com sabem, l’evolució haurà conduït a la protecció pel mascle si i només si, les energies, la probabilitat que sigui el pare és prou fort per a lesgains (Millor supervivència) obtinguda protegint el petit més enllà del cost de la defensa d’aquestes petites (lesions). Per tant, també per què la taxa de resposta d’aquests homes “amics” es correlaciona positivament amb el seu estatus social (domini), no HIC i NUNC, però el que tenia 6 mesos abans, al moment del disseny del petit (i, òbviament, hi ha Un enllaç entre domini etsuccies en copulacions!).

Un pas al camí de la monogàmia?

Com a part de la vista de la teoria de la selecció vist anterior, els homes haurien de tractar de compaginar-se amb tot femení possible, no només un, perquè l’èxit reproductiu de la immersió, en general, és proporcional al nombre de femelles que ve celebrar. Com, per tant, explicar l’existència d’espècies monògames (fins i tot algunes són relativament rares)?

És difícil donar una explicació per a totes les espècies monògames. El que òbviament es pot dir: de manera que la monogàmia ha esdevingut estratègia, és que, en comparació amb altres oportunitats competitives, els beneficis reproductius eren més grans!

S’han proposat múltiples suposicions per explicar la monogàmia. Al costat de les hipòtesis de “contrapenari” ja trobades pel pas, i les relacionades amb la inversió parental massa important per ser assegurada per un sol sexe (PartExemple en la nostra espècie), la hipòtesi la monogàmia resultaria de la pressió dels pares per protegir els seus En contra dels riscos d’infanticidi també s’ha avançat; De fet, si les tòriques romanen amb la femella, i que el mascle està predisposat per protegir-los, per tant, també es quedarà amb la femella! Bàsicament, aquest és l’èxit del que ja veiem en els anomenats vincles d’amistat entre Maleset Babble.

Una vegada més, totes aquestes hipòtesis no són exclusives l de l’altra: els efectes de les diferents pressions de deselecció , Per descomptat, es pot afegir.

Infanticide per mares

S’explica les converses masculines d’infanticide, s’ha vist, a través de la selecció sexual, i, a més, la competència entre els homes per a la reproducció Amb aquestes persones, sens dubte, són rares que són les femelles disponibles; És compartit estacionari. Però, podria haver-hi un infanticidi per les femelles petites de Deleur? Això sembla totalment improbable, ja que a Cecas aparentment es feien mal directament al seu propi èxit reproductiu.

Una atribució optimitzada de la inversió parental

i, tanmateix, aquesta forma d’infanticitat d’infanticidi, mares sobre les seves mares Els propis fills, existeixen bella etbien, i un exemple pot servir com a punt de partida: quan la situació va emetre (atac del niu per escarabats que el destrueixen i mengen les vespes de polir mengen les seves pròpies larves abans de devorar alessed. Això correspon a reduir el dany tant com sigui possible, recuperant-se en una part d’energia part de la inversió següent a “petita” (aquí les larves). Aquesta energia recuperada serveix al següent intent de reproducció: per exemple, per reconstruir innid. En aquest cas, l’infanticidi no s’explica per la SeleccióExual, sinó per l’assignació optimitzada dels recursos d’inversió parental.

Infcional per lesmeres a Ayoeo

Podem imaginar aquesta optimització dels recursos – portant a infantics: feu els éssers humans? Probablement tendim a pensar que l’infanticidi, un fortiori dels seus propis fills, va repugnar fins als humans. I, no obstant això,

L’Ayoreo és una ètnia a la frontera dergentiana, Bolívia i Paraguai; Fan una agricultura cremada a la meitat de l’any i fan la collita nòmada de l’altra meitat. Alguns grups d’Ayoreo són les últimes tribus que encara viuen a l’aïllament sud-a-amèrica fora de l’Amazones.

La tribu es basa en una estructura matrilineal i al llinatge de les germanes (l’home professional de la família de la seva dona). Els matrimonis estan disposats pels privats interessats. No hi ha poligynia, sinó una sèrie típica de convivència temporal i aventures que impliquen diferents estrelles, abans de la casament efectiva.

En el moment de la vida d’un nadó, la dona va al bosc, amb altres dones Ajuda’l. El terreny està entapissat on el bebè va a néixer perquè el lliurament d’Alieu a la posició de l’ocupació, el naixement es fa sense tocar el bebè (Anddonc, cau!); Al costat, cavem un forat. Quan neix el bebè, si s’asterreu, les ajudes tallen la corda i renten el bebè; En cas contrari, el nadó es despulla utilitzant un pal al forat excavat i està tancat.

Les dones ayoreone parlen d’aquests casos, però és habitual per a una dona., Els seus primers sindicats, enterrats així Diversos nens! Les raons avançades per aquestes dones per explicar la seva decisió de no cuidar el nadó són (1) el fet de no tenir suport patern (2) lesmalformacions observades, (3) el naixement de bessons, i (4) l’arribada de ‘Unsecond Baby Massa aviat, que sobrecarregui la mare i posar en perill la supervivència de la gent gran.

Nens de “valor reproductiu” diferent

Care parental directament a la condició física dels pares: per tant, s’hauria de considerar la labortica dels seus propis fills és una patologia? Evidentment, l’anàlisi de les vespes polir a les seves larves no és apatologia sinó una adaptació.

De fet, no hi ha cap raó per suposar que els mecanismes psicològics que han evolucionat el mateix valor. Cada nen en un no -Discriminació (larves polits, donades les circumstàncies, ja no tens cap valor disponible!).

Cada ancoratge infantil accepta elevar “picades” sobre els recursos limitats dels protagonistes limitats, i potser hauria estat millor distribuir aquests recursos d’una altra manera (la leritat hauria estat millor). Es pot considerar que la selecció natural ha hagut de perfeccionar l’altruismarental en resposta a tres preguntes relacionades amb els costos i els beneficis:

Quina és la relació que el nen i el pare (el nen és el meu bé?)

Quines són les necessitats del nen (més exactament, fins a quin punt és capaç de transformar l’ajuda parental a la reproducció? És a dir, els recursos invertits en un nen que no es pot reproduir invertit amb pèrdua!) Quins altres usos podrien Fer recursos que puguin invertir en sappogleniture?

Dades etnològiques

Daly i Wilson, sempre formen part dels fitxers de la zona de relacions humanes (Ellecomprend una empresa aleatòria a cadascun d’ells) 60 clústers culturals), i han buscat totes les empreses en què els etnòlegs havien assenyalat l’infanticide en aquestes 60 empreses, cal esmentar 35où infanticide (en total 112 casos d’infanticidi) on s’expliquen les desconnectes). Els motius confiats per justificar aquests infants són:

“El nen no és un pare” apareix 20 vegades: adulteri (15), el marit anterior (3), pare D’una altra tribu (2): A la HRAF hi ha dues empreses on els homes que adquireixen defemes amb nens petits demanen que aquests nens siguin assassinats: lesyanomami (Amèrica del Sud) i la Tikopia (Oceania).

“Kninddandica, Sick”, 21 vegades (en una d’aquestes societats hi ha desaprovació social aquest tipus d’infanticidi)

“circumstàncies defavorable” , 56 vegades (incloent 14 vegades bessona, només es mata un habitant; 11 vegades segon nadó nascut massa aviat, els estables més joves morts; 20 vegades sense suport patern o dona soltera; 6 vegades mare morta …)

“Altres”, 15 vegades: el nen és una noia (4), eliminació dels rivals per al tron (2), rituals (3), nen dissenyat en incest E (3) …

Al final, en els 112 infants enumerats, 97 casos corresponen a la hipòtesi de mecanismes que garanteixen una assignació òptima de recursos. Nota també Quarcament Això es combina amb mecanismes de selecció sexual (quan el nen és d’un altre home).

Finalment, una bona aanàlisi mostra que en només 4 casos en aquests 112 l’individu infanticidal directament negativament en la seva forma física ( Eliminació dels seus propis fills, per exemple, per no renunciar al tron).

Inparalel: l’infanticidi per mares a la lleona

Hem tingut anteriorment, més alt, parlar, en mamífers (incloent-hi Languurs, Lions), de l’infanticidi per homes, en els petits que no són els seus; Un mecanitzat a la selecció sexual. Però si tenim en compte els mecanismes per garantir una distribució òptima dels recursos, podem esperar que els infants dels seus propis petits per part de les mateixes mares, en determinades circumstàncies, com s’observen a l’Ayoreo.

A Lelion, de vegades Observeu (en espècie com en zoo) dels abandons de petits (condemnats). És sempre un sol petit que és el solervivent d’un abast (que normalment inclou dos o tres cadells de lleons; l’altre va ser capaç de desaparèixer per culpa de depredadors, per exemple; o va néixer uneul). En aquest cas, la mare porta la seva petita petita en una zona on l’abandona.

Podem ser elegits que una mare abandona el seu petit (que és, òbviament, LESI, sense cap dubte). Així es va perdre la inversió parental (embaràs, començament de la lactància materna) fins ara. No obstant això, si tenim en compte que la mare probablement tindrà altres desgastats, l’avaluació descriu i els beneficis prenen un altre ritme.

En efecte, hem observat, al lleó (com a Grizzli, on Vegeu el mateix), l’èxit de tota la vida de la femella és més gran si el petit que està sol, i està involucrat exclusivament en altaveus de més d’un.

Leave a comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *