Qui ets Senyor? Iniciació a la meditació de les Escriptures 1 Vegeu i contempla el Senyor en les Escriptures i es transforma en la mateixa imatge, per la fe en la seva paraula i pel seu esperit, en resposta a la nostra pregària. “Tots els que, la cara descobrida, contemplen com en un mirall (les Escriptures) la glòria del Senyor, estem transformats en la mateixa imatge, de la glòria de la glòria, com pel Senyor, l’Esperit”. (2 Corintis 3: 18) “Per a aquells que sabia amb antelació, també els va predestinar que siguin similars a la imatge del seu fill”. (Rom 8: 29) Vegeu Déu, estimar-lo, per transformar-se a la seva imatge la meditació ha de ser una resposta precisa a cadascuna de les següents 3 preguntes: Qui ets Senyor? Què vols que faci? Com és possible? Per veure’l amor per transformar-se a la seva imatge, aquestes 3 preguntes van cremar el cor de Paul davant del Senyor Jesús, a la carretera de Damasc. En la seva llum cegadora i escoltant la seva paraula, Paul diu: No he resistit a la visió celestial … Les respostes del Senyor Jesús a aquestes 3 preguntes que Paul va aterrar, creat en ell la fe i literalment aconseguint, convertint-la i fent-ho l’apòstol dels gentils. (Actes 26: 13-19; 22: 6-15; 9: 3-16) Veurem com aquestes 3 preguntes guien la nostra investigació cap a la revelació essencial de Déu. 1 CIFEM d’André Tabailoux 1

Prevista petita Descobreix el Senyor meditant la seva paraula 1) Qui ets Senyor? 2) Què vols que faci? La dona adulterosa (Joan 8: 1-11) Jesús li va dir: no et condemno, aneu – un Senyor que no condemni el pescador, sinó que li perdoneu. Qualsevol que jutgi i perdoni el pecador – buscant exemples de la mateixa visió de Déu en les Escriptures: a la creu del Senyor que perdona els seus botxins, que perdona el buró moribund, el que perdona el rei David penedant després del seu adulteri, etc. Pel que fa a Déu, què fer: escoltar, mantenir i creure la seva paraula que reconec els meus defectes, però crec que em perdona. Estic encantat i ho agraeixo. B .. Pel que fa al veí, què fer: estimar el meu veí Crec que el Senyor perdona les meves falles. Jo també perdona a qui em va ofendre. 3) Com es pot creure? a. Només un Déu dret: pot estimar i perdonar un culpable digne de separació eterna: Jesús serà jutjat, condemnat i a la creu, morirà en lloc d’aquesta dona i al meu lloc. Si crec que la seva paraula, “no et condemno, aneu”, si necessitava perdó, si demano al Senyor Jesús, em dóna perdó. Si aquesta dona fos festa amb els seus acusadors, sense reconèixer els seus errors davant el Senyor Jesús, que no hauria escoltat les paraules del perdó! b. Que jo sinner: Puc estimar i perdonar al meu veí: Déu no només ha donat al seu fill en rescat dels nostres pecats, sinó que també ens dóna el seu esperit que compleixi la seva paraula: rebrà un poder, l’Esperit Sant es produeix a tu, I seràs els meus testimonis (ATS1: 8) Si ho crec, si ho vull, si ho demano, si espero: em dóna la seva ment i, per tant, em fa sentir capaç d’estimar i perdonar al meu veí. Si la multitud s’havia quedat a prop de Jesús amb la dona adulterosa, podria haver escoltat les paraules del perdó i va deixar de condemnar la dona pecaminosa. Es aprofundirà, aquest enfocament es detallarà a la pàgina 8 2

Preparar-se per a la meditació personal 1) Desitjo veure el Senyor en la seva paraula, pregant-nos: estar convençut que veure el Fill de Déu i creure En ell, és la vida eterna. (Joan 6:40) Ser tan convençut que la contemplació del Fill de Déu és el començament del procés pel qual es converteix en un fill de Déu a la imatge del seu fill (John 1: 12 2 Corinthians 3: 18) 2) Llegiu un text exacte de les Escriptures intentant respondre a la qüestió de qui és el Senyor després del text (preferiblement practicar en els evangelis). 3) Si el text ens parla, expressa la visió del Senyor per la frase més simple: un únic verb i complement o atribut: el Senyor: “El que és, o qui ho fa, el que vol o no vol que a El començament, una de les possibles formulacions de la revelació de Déu proposada es pot utilitzar a la pàgina 8 o a la pàgina 28. 4) Si el text es manté tancat, exploreu el text amb una sèrie de preguntes que orientaran la investigació cap a l’essencial de la revelació de Déu. (Vegeu el document I Pàgina 28) 5) Si el text no sempre parla amb nosaltres, experimentem si la nostra consciència no és brut, i repararà la cosa davant Déu o el nostre veí. 6) Si malgrat tot, encara ho fem No veure res, és necessari anar a dormir o relaxar-se!7) Però si hem estat capaços d’expressar una visió de Déu, podem buscar les respostes a les altres dues preguntes, i considerar 3 graus de meditació, segons el temps disponible: el primer grau és un exercici mental simple. El següent és un exercici que requereix una mica escrit. El tercer grau és una transició de la meditació personal a l’estudi, amb la finalitat de realitzar una meditació comuna, preparant la predicació o l’ensenyament. (Vegeu l’esquema general Page 38) Tear cada dia amb la Bíblia Una paraula, una visió de Déu: una prioritat! Per tant, l’home que no imposi a si mateix com a prioritat per disparar cada dia a la Bíblia una paraula, una visió de Déu, està en perill de desgràcia i mort. Perquè “l’home no viurà només amb pa, sinó de qualsevol paraula que surt de la boca de Déu” (Deut 8: 3), “Si no creieu què sóc, diu Jesús, morireu en els vostres pecats” (Joan 8: 24). Aquest home ja està derrotat per un món, un sistema més fort que haurà de patir i que no podrà transformar-se. Anem a fer Jeremies (15:16) Qui diu “Vaig reunir les teves paraules i els vaig devorar” o com Jacob que va arcar a la matinada de la benedicció de l’àngel amb la qual va lluitar, dient-li “No et deixaré anar. Que no m’has beneït “(gen.32: 26) 3

Els interessos d’aquest enfocament de la meditació: a) ser transformats des del propòsit de Déu no és inferior a ser similar a la Imatge del seu fill, per a aquells que sabia amb antelació, també els va predestinar que siguin similars a la imatge del seu fill (Rom 8: 29) Paul posa l’accent en la importància de conèixer i veure “Qui és el Senyor?” Mitjançant l’escriptura meditant. Perquè, diu, és d’una visió de Déu en l’escriptura que estem “transformats en la mateixa imatge”: “Tots els que, la cara descobrida, contemplen com en un mirall (l’escriptura) la glòria del Senyor, Ens transformem en la mateixa imatge de la glòria de la glòria, com pel Senyor, l’Esperit “. (2 Corintis 3: 14-18) El resultat d’aquesta contemplació de Déu en les Escriptures, és, per tant, la nostra transformació a la seva imatge, per l’Esperit Sant, i en resposta a la nostra oració el Pare celestial donarà a la ment santa als qui pregunta-li. (Lluc 11: 9-13). (b) Esdevenir madurs els meus fills fins que Crist estigui entrenat en tu, (Gal 4:19) fins que tots hem arribat a la unitat de la fe i el coneixement del Fill de Déu, a l’estat d’un estat fet, a la mesura de la talla perfecta de Crist; (Efesians 4:13) A l’església, el creient “afèrmia” massa sovint viuen els pensaments i les meditacions d’un especialista que els distribueix a hores fixes de la setmana. Entenem que un jove cristià està en aquesta dependència. Però el creient “afèrmia” es redueix a ser incapaços, per ell mateix, per buscar i veure Déu en les Escriptures que es transformen en la seva imatge. c) meditar constantment allà on estiguem; En una sala d’espera, caminant, quan els nostres pensaments no es mobilitzen de manera imperial, podem, a partir d’una visió de Déu, prolongar la nostra meditació mentalment, seguint l’enfocament i els diferents exercicis proposats. Vegeu l’esquema general; Un dels drames del nostre temps, és aquesta mobilització permanent del pensament per als propòsits atractius i atractius. Cada vegada més, tot es fa per impedir-nos de pensar o imposar el tema dels nostres pensaments. Els nostres esquemes de pensament es representen amb antelació. Estem cada vegada menys disposats a ocupar els nostres pensaments per tot allò que és bonic i virtuós, tal com es recomana per Paul “que tot això és cert, honorable, pur, amable, virtuós és l’objecte dels vostres pensaments” (Phil 4: (8) (5) (8) (8) (8) per testificar la meditació del dia que ens va portar a veure Déu i estimar el nostre veí, estarem disposats a compartir la paraula de Déu, tenint en compte tots els elements necessaris testificar a la visió rebuda. e) Feu un deixeble que ensenyés al seu costat per observar totes les paraules de Déu, per acompanyar fins al dia que pugui deixar sol: (1) qüestió de les Escriptures i dibuixar per a ell, una paraula, una visió del Senyor, (2 ) Com a resultat, el que tindrà a veure amb Déu i el seu veí, llavors (3) després de la seva manca de posar en pràctica la paraula, per arribar personalment a la creu per rebre la gràcia de penediment i perdó, i finalment ho sabem La pregària sobre la base de la parla, esperar l’acció de l’Esperit Sant fins que compleixi la seva paraula. A continuació, haurem fet un deixeble. 4

Anem a explorar l’escriptura juntament amb les tres preguntes clau que guien la nostra meditació I – Qui ets Senyor? A – Per què em pregunto “Qui ets Senyor”? Aquesta pregunta ens va orientar cap al tema essencial de la Bíblia: el Senyor Jesucrist! Va ser una pregunta essencial per: – L’apòstol Pau a la carretera de Damasc que ets Senyor? …és la primera qüestió de Paul a Jesucrist. El Senyor li respon (Actes 9: 5) Sóc Jesús que persegueix! Vegeu també la predicació i l’ensenyament de Paul, que són en primer lloc una resposta a la pregunta, que sou Senyor? En el seu ECITT als Corintis, que va ser el primer escrit de la doctrina cristiana de l’església primitiva, Paul diu: (1 Cor 1:22) Els jueus demanen miracles i els grecs busquem saviesa: nosaltres, predicem Crist crucificat “.1 Corinthians 2: 2: “Jo havia pensat en conèixer-te entre tu que Jesucrist i Jesucrist”. 2cor 4: 5: “No predicem nosaltres mateixos, és Jesucrist que predicem – Martha: davant de la tomba de Lazarus Dead durant quatre dies, Marthe no sap quin límit per posar al poder del Ministeri de Jesús (Senyor, si hagués estat allà el meu germà no estaria mort). Jesús davant la primera pregunta (que ets Senyor) i va respondre: Sóc la resurrecció i la vida, qui creu en mi viurà de totes maneres ell estaria mort! El que creu en mi mai morirà! (Joan 10: 20-45) – Marie: Turnedled, no sabia què pensar en el visitant celeste que li va parlar i es va preguntar què podria ser el significat de la sorprenent salutació que va escoltar (Luc1: 26-38), que és I què significa això? també va ser la primera pregunta que tenia en ment. Si la Bíblia era només una col·lecció de poemes, històries, codis morals o filosofia, no seria la pregunta que s’hauria de fer llegint. Però la Bíblia és la paraula de Déu: veure a la Bíblia Els centenars d’expressions parlen així Lord Lord Senyor (Hebreus 1: 1-2): “Després de parlar repetidament amb els nostres pares pels profetes, Déu ha parlat pel fill . ” El tema de la Bíblia, és Déu mateix: la història de la seva revelació als homes, a qui promet enviar el Messies que els lliurarà des del pecat, la condemna i la mort (gen.3: 15), la història d’aquest La revelació és la Bíblia. (Luke 24:27): “I començant per Moisès i tots els profetes, Jesús els va explicar totes les Escriptures sobre ell Joan 20: 31 aquestes coses es van escriure perquè pensessis que Jesús és el Crist, fill de Déu i que creient Tens vida en nom seu per conèixer-lo, el Senyor, és la vida eterna: (Joan 17: 3) o, la vida eterna, és que et coneixen, tu, l’únic Déu veritable, i el que vau enviar, Jesucrist El nostre destí és semblar-se a ell: per a aquells que ha conegut amb antelació, també els va predestinar que siguin similars a la imatge del seu fill (Rom 8: 29) estem transformats en la seva imatge, contemplant-la en la seva paraula: Tots els que, la seva cara descoberta, contemplen com en un mirall (les Escriptures) la glòria del Senyor, ens transformem en la mateixa imatge, de la glòria de la glòria, com pel Senyor, l’Esperit. (2 Corinthians 3: 18) 5

La qüestió de qui és Jesús és fins i tot vital! (Matemàtiques 16: 13) Jesús li va preguntar al seu di Scipes: Qui està dient que sóc, jo, fill de l’home? Van respondre: alguns diuen que sou Jean-Baptiste; els altres, Elie; Els altres, Jeremies i tu, “els diu, qui dius que sóc? Simon Pierre va respondre: Ets Crist, fill del Déu viu. Joan 8: 4: “Si no creieu el que sóc, morireu”. Conclusió: – Atès que el tema essencial de la Bíblia és ell (el Senyor), ja que la vida eterna és la conèixer-la És semblar-se a ell, ja que està en la seva paraula que podem escoltar, veure’l, conèixer-lo i es transformar en la seva imatge, ja que l’absència d’aquest coneixement condueix a la mort! Qui ets Senyor? És realment la qüestió primera i vital al que és necessari trobar una resposta precisa, durant la meditació o l’estudi de la Bíblia, per tal de tenir una visió precisa de la persona del Senyor i la seva obra, creure en ell I tenir els perills d’una meditació, predicació o ensenyament, que no contesten la pregunta: Qui ets Senyor? Desenvolupament de la saviesa de l’home: com diu Paul, predicem nosaltres mateixos. La meditació es pot convertir en la recerca d’una confirmació dels meus propis pensaments. La predicació i l’ensenyament es convertiran en: l’expressió d’un sistema moral o doctrinal o filosòfic està dient bíblic però buidat de la visió de la persona del Senyor, també buida de qualsevol consciència de la meva responsabilitat respecte a la seva persona i qualsevol possibilitat de recórrer a la seva ajuda. 6

b “Qui és el Senyor”? Veient-lo i deixant-lo girar a la seva imatge per il·lustrar l’estudi, prendrem cada vegada l’exemple de la història de la dona adulterosa (Joan 8: 1-11) Jesús li va dir: “No et condemnem” Un Senyor que no condemna, sinó que perdona el pescador de primer grau per utilitzar-lo si teniu molt poc temps, després d’una breu lectura. (Vegeu el diagrama, la primera columna. Pàgina 38).Només heu de respondre a la pregunta. Aquí, el Senyor apareix com el que perdona. La visió de Déu està ben formulada, la meditació pot continuar de la següent manera: – Ampliar mentalment aquesta visió (si ja tenim un bon coneixement de la Bíblia, en cas contrari el grup) trobar mentalment a la Bíblia d’altres exemples de la mateixa visió de Déu perdona : Jesús que perdona els pecats de paralític i li guareix Jesús que perdona els seus botxins a la creu, així com el bandoler pel seu costat Déu que perdona a David penedant, després del seu adulteri i el seu senyor que perdona i passa per sobre de les cases marcades amb el Sang del xai L Benel perdona a la gent d’Israel en el desert en resposta a la pregària de Moisès, etc. Si no resisteixo, aquesta visió animada per tots aquests exemples vius, impressionaré i, per la gràcia de Déu, m Portarà espontàniament a la fe en la que perdona. 2n grau de meditació que s’utilitzarà si té una mica més de temps (vegeu el diagrama 2nd columna Page 38) Per tal de facilitar la formulació d’una visió de Déu en el text, per definir els atributs de Déu amb precisió, es donen moltes propostes. Utilitzeu-los per respondre a la pregunta “Qui és el Senyor?”. Exploració del text meditat amb les formulacions de la revelació de Déu en forma de preguntes: què aprèn aquest text: 1- del poder de Déu? Qui té el poder de (el seu poder) 2- de l’amor de Déu? Qualsevol que estimi al punt de (sacrifici de l’amor) 3- de la voluntat de Déu per a nosaltres? Qui vulgui (el seu propòsit: la nostra fe a la imatge del seu fill) 4- del mal segons Déu? Qui no vol (incredulitat: idolatria, orgull) 5- De l’esperança de Déu? Qui tingui el poder de complir el que promet (la fidelitat a la seva paraula que ens dóna esperança) 6- de la gràcia de Déu? Qualsevol que sigui bo i ens permeti fer-nos feliços de l’única base del seu bon pla i la nostra necessitat (la seva gràcia) 7- de la justícia de la fe? Qui jutgi i perdona al pescador que creu en Crist (la seva justícia en Crist) 8- de la seva santedat? Qualsevol que jutgi, separa i rebutja (la seva santedat) 9- de la seva lleialtat? Qui les unitats sempre dóna la seva ment (la seva fidelitat, unitat amb el creient) 10- en la seva revelació? Qui diu, que revela el seu pensament 11- en la seva veritat? Qui explica la veritat, que determina els límits del bé i del mal (la seva veritat) 12- a la seva unitat? Qui revela la unitat de la seva persona pare / Son / Santa Esperit (la seva unitat) 7

3 e grau de meditació per utilitzar-lo si teniu molt de temps (vegeu el diagrama, la 3a columna. Pàgina 38) Anem de la meditació personal a l’estudi: ens preocupa l’aprofundiment de les 3 preguntes, és a dir, la visió, la seva aplicació i la seva solució per dur a terme la meditació en comú, per preparar una predicació o un ensenyament ampliant la visió rebuda: (1) Busqueu més exemples de la mateixa visió de Déu en les Escriptures. Amb un concordança o un altre ex: Déu perdona a David Déu perdona als israelites del desert, Jesús perdona els seus botxins a la creu (2) – buscar els textos que exposen aquest principi bíblic Ex: “El Fill de l’home té a la Terra el poder Per perdonar els pecats “(matemàtiques 9: 6)” Aquí hi ha el xai de Déu que treu el pecat del món “(John I: 29) (3) – buscar altres visions diferents, altres revelacions de Déu en el mateix text. El Senyor: Qui etc Ex: No només Jesús sigui qui perdona a la dona adulterosa, sinó també: la que revela els pecats dels seus acusadors (que qualsevol que sigui sense pecat, llança la primera pedra) la que ens deixa lliure de rebre o rebutjar la seva paraula de veritat (es posa a la gatzoneta i espera) que exposa la seva vida pel pecat pendent de les primeres pedres! RMQ: De vegades, fins i tot podem trobar en el mateix text les respostes a les nostres 3 preguntes: (i) Qui és el Senyor? : Jutja i perdona a la dona adulterosa, però (ii) Què hem de fer? : Podem resistir o acceptar amb fe les paraules de la veritat i la gràcia del Senyor. (Els acusadors van) i (iii) Com és possible? : És el Senyor que lliurarà el pecador, els acusadors i la mort exposant la seva vida! (El Senyor es manté a prop de la dona a Lapher) Veure l’exemple (c) de la meditació pública Page 23 (4) Explorar el text amb les 4 o 5 preguntes relacionades amb les principals revelacions de Déu. Vegeu sobre aquest tema, exemple (a) d’una meditació comuna Page 20. (5) “Busqueu Déu amb un llapis de color”! (Vegeu el document 2 Page 25) A cada revelació important de Déu, es pot coincidir amb un color concret. Podríem buscar Déu amb els seus llapis de colors! (6) Per anar més enllà: En l’extensió d’aquest exercici, es iniciarà a la història de la revelació de Déu.Descobrirem els diferents aspectes de la revelació de Déu, el nombre d’aquestes revelacions importants i la seva comanda per a la nostra fe. Hi ha un Déu i pare de tots, que és sobretot, i entre tots i, en total. Efesians 4: 6 (vegeu també l’estructura de la confessió de la fe de Nicea i el símbol dels apòstols) – a) Déu sobretot: només Déu creador totpoderós. – B) Déu entre tots: Jesucrist, fill de Déu, mort pels nostres pecats, va augmentar per al nostre lliurament de l’esclavitud del pecat i la mort. – C) Déu en absolut: pel do de l’esperit del Pare i del Fill que viu en nosaltres, per fer-nos fills de Déu a la imatge de Jesucrist, i els germans a la imatge de la unitat de Déu: Pare , Fill, Esperit Sant (vegeu el curs “Introducció a la doctrina aplicada” Veure diagrama Page 34) 8

II: què vols que faci? A – Per què em pregunto “Què vols que faci”? Aquesta pregunta ens guia cap a l’objectiu essencial de la revelació de Déu: escoltar, mantenir i creure la seva paraula! O fe i amor a la imatge del Fill! 1- Va ser una pregunta essencial per: – L’apòstol Pau: a la carretera de Damasc, és la segona pregunta que Pau es planteja al Senyor després que Jesús li va dir: Jo sóc Jesús que persegueix a Paul va preguntar al Senyor “Voleu fer-me? ” (Actes 26: 13-19) a) Pel que fa a Déu, Pau Blind, què pot fer? Pot resistir o no resistir la paraula del Senyor. Podrà negar-se a escoltar i rebutjar la seva paraula o acceptar escoltar, mantenir i creure la paraula de la veritat i la gràcia del Senyor. Paul va dir que no resistia a la visió (a veu) celestial (v.19). No resisteix a la paraula de la veritat, creu que fa mal al Senyor perseguint els seus deixebles, accepta el penediment. No resisteix a la paraula de gràcia, creu i accepta que el Senyor li doni el perdó dels seus pecats (v.18) (b) pel que fa al veí, què farà? El Senyor demana a Paul il·luminar les nacions i passar-los del poder de Satanàs a Déu, ja que ell mateix ha estat informat i lliurat del poder de Satanàs (V.17.18). Paul no resisteix a aquesta paraula de gràcia, accepta la missió imitar al Senyor en el seu amor! I estimar, per rescatar els pagans! Les paraules de Jesús actuen en ell, Paul l assassí, es transforma i per gràcia, es converteix en l’apòstol dels gentils! I com Jesús patirà la persecució dels pagans fins al sacrifici de la seva vida. De la mateixa manera, la predicació i l’ensenyament de Pau són una resposta a aquesta segona pregunta: vegeu l’estructura de les epístoles de Paul. Vegeu els primers onze capítols de l’Epístola als romans amb la primera exposició de doctrines en resposta a la pregunta “Quin és el Senyor”? I després, els últims quatre capítols de l’epítre i les seves aplicacions pràctiques en resposta a la pregunta “Què s’ha de fer”? -Marthe: Després de Jesús li va dir que sóc la resurrecció i la vida! … Jesús per davant i respostes immediatament a la segona pregunta, què ha de fer?, Dient: Qui creu que en mi no morirà mai no ho cregui? Si creieu que veureu la glòria de Déu! (Jn 11: 25-26, 40) Una Marta per no resistir la seva paraula i de creure, Jesús per complir la seva paraula -Marie sap molt bé el que queda fer després d’escoltar la paraula del Senyor que respon a la seva mare Segona pregunta: sóc el servent del Senyor, què em va fer segons la vostra paraula! (Lluc 1: 29) Escoltar, no resistir-se, a creure la seva paraula, per presentar pregant que es realitzi la paraula del Senyor! 9

2- c és també el manament del Senyor! (1 Joan 3: 23) Aquest és el seu comandament: (a) que creiem en nom del seu fill Jesucrist. (b) i ens estimem veure els altres paraules de la fe i l’amor en els epítols de Paul (Ef 1:15, 1thess 1: 3) veure l’única ordre: estimar Déu i el seu veí (matemàtiques 22: 37/39) ) a) A la vista de Déu, què fer? Que creiem en nom del seu fill Jesucrist que ell que no necessita res! Escoltar, mantenir i creure la paraula de Jesucrist – el seu comandament, és la fe és la fe en el seu fill Jesucrist és imitar a Jesús a la imatge de la fe del fill en la paraula del pare – “Li van dir : Què hem de fer, per fer les obres de Déu? `Jesús els va respondre: l’obra de Déu, és que creieu en el que va enviar” (Joan 6:28): Déu no necessita res; No em demana que faci alguna cosa per a ell, com si necessitava qualsevol cosa. Però, imprescindible, em demana que no resisteixi, sotmetre’s a la seva paraula amb la veritat i la vida, de manera que es farà la seva feina i que el treball ha decidit aconseguir-ho perfecte en mi. – “Els que Déu ha anomenat predestinava que siguin similars a la imatge del seu fill” (RO.8: 28): “Si les meves paraules es queden a viure en el meu amor, així com he mantingut els manaments del meu pare, i que visc en el seu amor”. (Joan 15: 10): El seu treball perfecte no és inferior al que som similars al seu fill, amb la mateixa fe que el seu fill! -: “El que té els meus manaments i que els manté, és el que m’estima si algú estima, mantindrà la meva paraula, el meu pare el estimarà, el que no estima no manté la meva paraula (Joan 14) : 21). Perquè l’amor de Déu consisteix a mantenir els seus manaments. 1 Joan 5: 3 El seu comandament és: la fe en el seu fill ha enviat! 1Jean 3: 23: En veritat, en veritat, ho dius, el que escolta la meva paraula, i que creu en el que em va enviar, a la vida eterna. (Joan 5:24): l’única manera d’estimar Déu és escoltar, mantenir la seva paraula i creure al seu fill que ha enviat. No resistiu, escolteu, seguiu + creient la seva paraula! Com el fill ha mantingut la paraula del pare és l’única cosa que es pot fer per complaure a Déu. Déu em demana que escolti, creure el que diu i creure que té La voluntat i el poder de complir la seva paraula, en el que ho rep. Als que la van rebre (la paraula), va donar el poder de convertir-se en un fill de Déu (John 1: 12) aquestes coses es van escriure perquè pensessis que Jesús és el Crist, fill de Déu i que creiem que tens la vida eterna (Joan 20: 31) La meva part, Senyor! Ho dic, és mantenir les teves paraules PS119: 57 Déu em mana per escoltar i creure Jesucrist el seu fill, per tal d’obtenir la vida eterna i convertir-se en un fill de Déu a la imatge del seu fill (amb la mateixa fe el seu fill). Per a mi no resistir i creure la seva paraula! Al Senyor per complir la seva paraula! -En la nostra debilitat contra el comandament celestial, val la pena pregar com Mary (Lc 1: 38) Sóc el servent del Senyor que em va fer per a mi segons la seva paraula! Sóc el servent del Senyor que la vostra paraula em compleix! Completa la teva paraula Senyor! 10

b) sobre el meu veí, què fer? que ens estimem, qui em necessita! – El seu comandament també és amor és l’amor del veí, imitant a Jesús a la imatge de l’amor del fill per nosaltres – aquí és el meu comandament: T’agrada, com et vaig estimar (.Jean 15: 12) Convertir-se en els imitadors de Déu, com a nens molt estimats; I caminar en la caritat, a l’exemple de Crist, que ens va estimar, i que ens ha lliurat a Déu per a nosaltres. (Ef 5: 1): Déu no em demana que escolti i posa la meva fe al meu veí, esperar-lo, en passió i por, de manera que compleix totes les meves necessitats; Seria idolatria perquè la meva fe i la meva obediència tornen a Déu sola i la seva paraula. Tampoc em demana a Déu, posar-me la fe en mi mateix, per considerar-me el déu del meu veí i volen obtenir, per violència la seva submissió i la seva por. O voler obtenir a través de seducció i mentides, els elogis i l’adoració del meu proper déu em demana que cregui que: el que diu, el que és, el que fa per mi, també vol fer-ho per a la meva següent. Em demana que l’imiti i estimi el meu veí com el Senyor ha estimat! Hi ha molt a fer !!! Per a mi no resistir i creure la seva paraula! Al Senyor per complir la seva paraula! -En la nostra debilitat contra la comanda, val la pena pregar com Mary (Lc 1: 38) Sóc el servent del Senyor, el que em va fer segons la vostra paraula! Sóc el servent del Senyor, que la vostra paraula em compleix! Senyor va aconseguir la seva paraula! Conclusió: Des de la resposta a la primera pregunta “Qui ets Senyor?” La Bíblia dóna una visió precisa de la persona de Déu i les seves obres, ja que aquesta revelació ens fa conscients i responsables davant de Déu, la meditació solitària o en grups, la predicació o l’estudi, per tant, hauria de ser en segon lloc, una resposta precisa a la pregunta: Què he de fer després d’escoltar la paraula del Senyor? Reacciona com és adequat, en la fe i enamorat de la imatge de Jesús! Perills de meditació, predicació, ensenyament que no responguin a la pregunta: què he de fer? La meditació seguirà sent un pur plaer de pensar, un plaer de saber; Però sovint una negativa de la meva responsabilitat a Déu i al meu veí. Una negativa de fe i amor, una negativa a ser fill de Déu i germà del meu veí. La predicació i l’ensenyament es convertiran en una teoria de la veritat, una doctrina morta. També serà perillós respondre només a la primera part de la pregunta: “Què he de fer.) Sobre Déu” Sense respondre a la segona part b) i pel que fa a la següent?. A continuació, arrisquem a canviar d’un misticisme que ens difonem del món i del veí; També és probable que acabi creure que Déu ens necessita!11

b “Què he de fer”? Imitar la fe i l’amor del Fill per il·lustrar l’estudi, prenem l’exemple de la història de la dona adulterosa (Joan 8: 1-11) Jesús li va dir: “No et condemno”. Veiem un Senyor que no condemna no, sinó que perdona el pescador “C és aquí el seu comandament: A qui creiem en nom del seu fill Jesucrist” que ens estimem “(jo Joan 3: 23) 1er grau a Déu: escolta, Mantenir i creure la seva paraula! Imitar Déu a la imatge de la fe de la Paraula del Pare. “Manteniu els meus manaments mentre mantenia els manaments del meu pare” (Joan 15: 10) si no resisteixo a la seva paraula de veritat i gràcia ( No et condemno), si ho conservo i si crec, reconeixo els meus defectes, però crec que em perdona, espero i gràcies. 2n grau de meditació pel que fa a la següent: estimar el meu El veí imita a Déu a la imatge de l’amor del fill per nosaltres “T’agraden els uns als altres com t’estimava” (Joan 15: 12) perdona També perdono el meu veí. El que Déu és i el que fa per mi, crec que és i ho fa també per al meu veí. Segons el seu comandament, em demana que l’imiti i faci el mateix per al meu veí! Ampliar aquesta visió: trobar a la Bíblia, els exemples d’homes que han imitat a Déu. Qualsevol que sàpiga que les Escriptures puguin fer-ho fins i tot intentant navegar per la història d’aquesta revelació de Déu de Gènesi i a través de totes les Escriptures: exemples d’homes que han perdonat: Abraham que perdona molt i intercedeix per ell – Joseph que perdona els seus germans – Moisès que perdona a la gent del desert i prega per ell – David que perdona els seus fills, amnon ad adulteri i absalom l’assassí, així com el perfidós rei Saul – Paul, que perdona l’home adulterós penedant a Corint, etc. Aquesta visió animada Per tots aquests exemples vius, si no resisteixo, impressionaré i portaré, per la gràcia de Déu, a l’amor dels propers 12

3 e grau de meditació per utilitzar-lo si tenim un Molt temps: (vegeu el diagrama, la tercera columna. Pàgina 33) Aprofundir l’aplicació: Creu: imitar a Déu la imatge de la fe i l’amor del Fill (1) buscar els exemples d’homes que creien i donat la paraula. Complet a Les seves vides: Ex: David rep el perdó Déu i es alegra. PS. 32 (2) Busco exemples d’homes animats del mateix esperit i que imitaven Déu: Ex: David que perdona els seus fills, Joseph que perdona als seus germans (3) buscar els exemples d’homes que s’han resistit, que es va negar a escoltar La paraula, que no creia, i que no va veure el compliment de la parla en les seves vides i que no imitaven Déu. Ex: enfrontat a la revelació del Senyor, que jutja i perdona, l’exemple dels que no han reconegut la seva culpa ni va acceptar el perdó. Però, que han intentat, acusat, que no han perdonat i que no han estat perdonats: Ex: Absalom, fill de David, no perdona al seu germà Amnon i el mata pel dany patit. Absalom no perdona al seu pare per negar-li el favor de ser el seu successor en el seu tron i caçar el seu propi pare. Absalom no és perdonat, va ser assassinat per Joab el cap de l’exèrcit de David (4) preguntant-se, sobre els que no creien la paraula de Déu: en què s’han creat mentides? Han afegit o eliminat alguna cosa a la veritat? On van posar la seva fe? En si mateixos o en una altra criatura? I com a resultat, quines desgràcies han patit o han patit el seu veí? Ex: Absalom creu en la mentida que Déu no és l’únic legislador i jutge, que només determina el bé i el mal i pot fer justícia. Elimina l’ordre, no mataràs (Amnon el seu germà) i no portaràs la mà a l’enllaç del Senyor (a David, el rei del seu pare). Absalom, en el seu orgull, posa la seva fe en ell mateix, en la seva pròpia justícia, es lliura per la seva desgràcia a la pròpia justícia de la mala JoAB que el mata. (2 Samuel 13 a 19) (5) Per anar més enllà en l’extensió d’aquest exercici, en aquesta recerca de la veritat, estem iniciats al ministeri profètic, per tal d’ajudar el pescador a reconèixer la veritable naturalesa del mal i La desgràcia de la seva vida, per aconseguir l’alliberament del pecat per penediment i la fe en Jesucrist Joan 8: 32 Veure l’aplicació d’aquests exercicis en l’Evangeli de John, document v Page 30. Veure diagrama Page 34 13

III Com és possible? A – Per què preguntar “Com és possible”?Imitar la fe i l’amor del fill que és humanament inaccessible, la resposta a aquesta pregunta esdevé essencial i vital: si el subjecte de la Bíblia, és Déu mateix revelat = > veure Si el seu objectiu per a mi és que a la imatge del seu fill, tinc una fe perfecta en la seva paraula i un amor perfecte de la següent = > Love i ho encanta, però després: Com es pot creure que un Déu només pot donar a un pecador com jo, la possibilitat de imitar-la perfectament en la fe en la seva paraula i en l’amor al veí? Perquè l’home c és, per descomptat, absolutament impossible! 1- Va ser una pregunta essencial per: – L’apòstol Pau: a la carretera de Damasc, aquesta tercera pregunta, Paul no la planteja, ja que el Senyor reconeix la pregunta donant els elements de la resposta: (Actes 26: 15- 19) Us enviem als pagans, de manera que heu obert els ulls, de manera que passen la foscor a la llum, del poder de Satanàs a Déu, ja que reben: (a) per la fe en mi, la sort dels pecats i (b) el patrimoni dels sants (el do de l’esperit) (Ef 1: 13 en ell han cregut i has estat segellat de l’Esperit Sant que s’havia promès, que és una promesa del nostre patrimoni) més tard, per 3 anys de jubilació al desert, tindrà tots els elements de la resposta a aquesta pregunta important. En les seves epístls, Paul explica clarament que: (a) és per la fe en Crist mort pels nostres pecats i puja per la nostra justificació, Romans 4:25 (B) i és pel poder de l’Esperit Sant que tenim el poder de Imitar a Déu: creure i obeir la seva paraula, i estimar el nostre veí. 2Tim 1: 7 – Gal 5: 22-2cor 3: 17/18 -Marie, al que l’àngel revela que suportarà el Messies dins d’ella, planteja clarament aquesta tercera pregunta: com es farà, ja que no ho sé D’un home? Creieu que Jesús pot ressuscitar els morts? Jesús revela que és el Messies va prometre a Adam i Eva (Gen.3: 15) per declarar: Sóc la resurrecció i la vida, el que creu en mi encara vivirà que seria mort Marthe la confessió: Sí, Senyor, Crec que ets el Crist, fill de Déu, que havia de venir al món (Jn 11,27) que sap, segons la profecia, que el Messies es ferirà fatalment en el taló per la serp! (Ell mor per als nostres pecats), aixafarà el cap de la serp! (Es triomfa de la mort en la seva resurrecció) Jesús ho confirma, i fa la demostració de Resururitant Lázarus! 2- També és la promesa del Senyor (Lluc 24: 46/49) i Jesús els va dir: així s’escriu que Crist patiria, i que ressuscitaria els morts el tercer dia, (a) el penediment i el perdó dels pecats es podria predicar en nom de totes les nacions, (b) i heus aquí que us enviarà el que prometia el meu pare (l’esperit “; Però, quedeu a la ciutat fins que estigueu recoberts amb el poder. 14

3- c és la predicació dels apòstols (Actes 5: 30-32) El déu dels nostres pares va ressuscitar Jesús, que vau matar, al penjoll. Déu el va elevar per la seva dreta com a príncep i salvador, (a) donar a Israel el penediment i el perdó dels pecats. Assistim a aquestes coses, (b) com a Esperit Sant, que Déu ha donat a aquells que el obeeixen. (Actes 2: 38) Pierre els diu: anem a penedir-se, i que cadascun de vosaltres sereu batejat en nom de Jesucrist, a) a causa del perdó dels vostres pecats; b) I rebreu el regal de l’Esperit Sant. Perquè la promesa és per a vosaltres, per als vostres fills, a) per la gràcia de Déu en el do del seu fill a la creu! Sí! És possible que el Senyor doni a un pescador com jo: la gràcia d’escoltar Déu per parlar amb mi, la gràcia de creure la seva paraula, rebre el penediment i el perdó dels meus pecats. És per la mort de Jesucrist que tinc accés a aquestes gràcies. També és per Jesucrist Ressued per a nosaltres, que tinc accés a l’emissió de l’esclavitud del pecat i la mort: (Rom 4: 24) és encara per nosaltres, a qui se’ns cobrarà, que creiem El que va ressuscitar des dels morts Jesús, el nostre Senyor, que va ser lliurat per als nostres delictes, i es ressuscita per a la nostra justificació. Per tant, es justifica per la fe, tenim la pau amb Déu pel nostre Senyor Jesucrist, a qui hem d’haver tingut per l’accés de la fe a aquesta gràcia, en la qual seguim ferms. (Efesios 2: 8) És per gràcia que es salva, mitjançant la fe, no ve de tu, és un do de Déu. No és per les obres de manera que ningú no es glorifiqui “per a mi per no resistir-me i creure la seva paraula! Al Senyor de l’èxit!Déu ho diu: Crec que la seva paraula, el mantinc, rebo penediment i reconec el meu pecat: tinc el perdó del meu pecat, – Crec que Déu diu, té el poder de complir. Prego, Senyor a la teva gràcia, va aconseguir la seva paraula! De fet, ja ho ha aconseguit a la creu! Jesús morint està ple de gent: tot es fa! Li agraeixo i m’encanta! b) Per la gràcia de Déu, en el do del seu esperit, que compleix la paraula i les promeses de Déu en resposta a la pregària! Sí! És possible que el Senyor doni a un pecador, a qui hagi perdonat i justificat, la gràcia a imitar i semblar-se al seu fill, en una santedat, una fe en la paraula i un amor perfecte del veí. És pel regal i l’acció de la seva ment que tinc accés a aquesta gràcia. -Telle és la seva voluntat: Per a aquells que sabia amb antelació, també els va predestinar que siguin similars a la imatge del seu fill, de manera que el seu fill sigui el primogènit de diversos germans. I els que predesten, també els va anomenar; i els que va anomenar, també els va justificar; I els que justifiquen, també els va glorificar. (RO 8: 29) – pel seu esperit que viu en nosaltres: tots els quals la cara descoberta reflecteix la glòria del Senyor, ens transformem en la mateixa imatge, de la glòria de la glòria , per l’esperit del Senyor. (2 Cor 3:18) De fet, la llei de l’esperit de la vida a Jesucrist Franched fora de la llei del pecat i la mort (RO 8: 2) perquè l’esperit Déu ens va donar tímids; Al contrari, el seu esperit ens omple de força, amor i saviesa (.2 Tim 1: 7) – Per la seva paraula que és l’espasa de la seva ment i la pregària sobre la base d’aquesta paraula: prengui l’espasa de l’Esperit, qui és la paraula de Déu. Feu tot tipus de pregàries i suplicacions. Assegureu-vos que amb la perseverança sencera i pregueu per tots els sants. Pregueu per mi, de manera que m’he donat, quan obro la meva boca, donar a conèixer el misteri de l’Evangeli (Ef 6: 17) per no resistir i creure la seva paraula! Al senyor de l’èxit! Exemple: Jesús diu: “Estimeu-vos els uns als altres mentre estimava Jesús pregava: Pare que l’amor que em vau estimar en ells”. (Joan 17:26) Escolto i crec que la seva paraula, mantinc la seva paraula i obeeixo, fins al fracàs, sent incapaç en les meves forces per complir aquesta paraula. Però crec que diu Déu, ho pot fer! Sobre la base d’aquesta paraula, prego: “Senyor, en nom de Jesús, pel poder del vostre esperit, que la vostra paraula està completant en mi!” Memoritzo la paraula, el mantinc, prego i espero que obeeixi fins que l’esperit de Déu compleix aquesta paraula! i ompliu-me del seu amor! Vegeu l’exemple dels apòstols en actes 4: 29-31 15

Conclusió: ja que la revelació de Déu ens fa conscienciar (qui sou?) I responsable (què he de fer?), Ja que és ni per la nostra pròpia força ni per la nostra pròpia voluntat, ni per la nostra pròpia justícia que podem veure Déu creu en ell i estima el nostre veí com Crist ho fa, de manera que és important que la meditació, la predicació o l’ensenyament siguin una resposta precisa a la Pregunta: Com és possible? Per escoltar, creure la seva paraula i estimar el seu veí? Perills de meditació, predicació o ensenyament que no responguin a la pregunta: com és possible? : La meditació conduirà a l’ansietat en la nostra impotència per complir la voluntat de Déu oa la suficiència de l’orgull del que ens sembla ser el nostre propi èxit. Aquesta predicació i ensenyament promourà l’obertura a totes les falses doctrines basades en el culte de la voluntat pròpia i la pròpia justícia. Conduiran al legalisme o la laxisme. B “Com és possible” imitar la fe i l’amor del fill? 1er grau per la seva gràcia a la creu, pel do de la seva ment i per la fe! Per il·lustrar l’estudi, prenguem l’exemple de la història de les dones adulteres (Joan 8: 1-11) Jesús li va dir: “No et condemno”, veiem un Senyor que no condemna, però que perdona el pescador – Com es pot creure que un Déu només pot estimar i perdonar el culpable que sóc? Per la seva gràcies a la Croix Jesús va acordar ser jutjat, ser condemnat, en lloc de samaritan i al meu lloc si els acusadors havien volgut lapar el pecat, Jesús ocupava al costat de l’acusat, també hauria estat la seva víctima que no condemno Vosaltres, aneu “Però Déu ens demostra el seu amor per a nosaltres, en això, quan tots vam ser pecadors, Crist va morir per nosaltres” (RO. 5: 8) “i Jesús els va dir: així que escriu que Crist patiria, i Que ressuscitaria les morts el tercer dia, i que el penediment i el perdó dels pecats serien predicats en nom seu a totes les nacions “(Lc 24: 46).- Si no resisteixo a la seva paraula de gràcia, si mantinc la paraula “No et condemno, aneu” si crec segons la seva paraula, que Jesús ja ha estat condemnat al meu lloc per als meus falles que confesso, i Si vull perdó, prego com a Marie: “Senyor Jesús, a qui em va fer segons la vostra paraula! … que la vostra paraula s’aconsegueix!” (Lc 1: 38) Per tant, es concedeix el perdó m. Agraeixo i m’encanta! Si aquesta dona fos festa amb els seus acusadors, sense reconèixer les seves falles, no hauria escoltat les paraules del perdó. – Si resisteixo, si encara no crec que la seva paraula, haig de confessar al Senyor la meva incredulitat. Li demano que em lliuri del que manté la meva fe, li demano que faci la seva paraula. Memoritzo aquesta paraula i alguns exemples de la realització d’aquesta paraula. Espero i mantinc aquestes paraules fins que produeixen fe i que facin en mi. “Perquè la fe prové del que s’escolta i el que volem dir prové de la paraula de Crist” (ro.10: 17) 16

En llegir cada dia es lliuraran diferents paraules de Déu. * Cada visió tindrà conseqüències en la nostra vida: davant de la seva veritat, enfrontat a qui determina el bé i el mal, reconeixerem amb la tristesa les nostres faltes i acceptarem el seu perdó esperant el seu lliurament que odiem el mal – Davant del seu disseny, a la revelació del que Déu vol, se sotmetrem a la seva voluntat, que obeirà per la fe en els seus manaments – davant del seu amor, al seu sacrifici, ens encantarà i ens encantarà el nostre veí. – Davant del seu poder de vida, al seu poder fer tot per a nosaltres, es demanarà la seva ajuda, trobarem la pau, davant del seu poder de mort, la seva santedat, temem el Senyor i ens allunyarem del mal . ETC * Davant d’aquestes revelacions celestes hem de: – Pregueu: preguem: “Senyor, el que em va fer segons la vostra paraula, que la vostra paraula està aconseguint en mi!” – Esperança: I encara no podríem aconseguir aquesta paraula en aquest moment, romandrem en fe i esperança produïda per aquesta paraula mateixa. Perquè el Senyor sempre compleix la seva paraula! – Memoritzar: memoritzarem la paraula rebuda aquest dia i es mantindrà a mesura que la Terra manté la llavor fins que produeixi la fruita de la fe i després l’amor. – Nota: Podem destacar el text de color significatiu per tornar més tard, o augmentar un quadern, la frase, la formulació de la visió de Déu per al desenvolupament futur. 2n grau de meditació si tenim una mica més de temps (vegeu el diagrama 2nd columna. Per entendre com puc, jo pecador, imitar Déu i amor, perdona al meu veí? b. Com es pot creure que jo pescador puc imitar a Déu perdent al meu veí? Pel do de la seva ment, per la seva paraula i oració (en nom de Jesús i sobre la base de la seva paraula) per l’esperit del Pare i del Fill que ha fet en mi, i en resposta a la meva pregària que és la trucar a l’acció de la seva ment. Em fa capaç d’estimar. Déu no només ens ha donat el seu fill en rescat dels nostres pecats, sinó que també ens dóna el seu esperit que actua en nosaltres: (Luca 11:13) “Quant de més motiu pel pare celestial donarà a l’Esperit Sant per a aquells que li pregunten. (Joan 14:16) El pare us donarà un altre edredó, de manera que segueix sent eternament amb vosaltres. Es queda amb vosaltres i que estarà en vosaltres. (Actes 1: 8) rebreu el poder, l’esprit que es produeixi a vosaltres, i Sereu els meus testimonis. Només els extrems de la terra “, si no resistia a aquesta paraula de gràcia (Joan 15: 12), si ho crec i la guàrdia: crec que li dóna la seva ment, desitjo, Pregunto al seu esperit, prego Lord Jesús, a qui em va fer segons la seva paraula. Que la vostra paraula compleixi! Que puc estimar el meu veí i perdonar la ment. Agraeixo i m’encanta! … pel seu esperit, em fa capaç de perdonar. (Si la multitud es va quedar a prop de Jesús amb la dona adulterosa, podria haver escoltat les paraules del perdó i va deixar de condemnar la dona pecaminosa). – Si resisteixo, si encara no crec que la seva paraula, confesso al Senyor la meva incredulitat. Li demano que em lliuri de la meva fe, li demano que faci la seva paraula i obeeix. 17

Memoritzo aquesta paraula i alguns exemples de realització d’aquesta paraula. Espero i mantinc aquestes paraules fins que produeixen la fe i que estan fent en mi. “Perquè la fe prové del que està destinat a la paraula de Crist” (ro.10: 17) 3 e grau de meditació aprofundeix la solució: possible gràcies a la creu (1) – trobar a la creu les malediccions sofertes de Jesús i Qui és el preu de les nostres benediccions.Cerqueu paraules, promeses sobre aquest principi. Gal.3: 13 Crist ens va comprar de la maledicció de la llei, després d’haver-se convertit en una maledicció per a nosaltres, ja que està escrit: el maleït és qualsevol que sigui penjat al bosc, perquè la benedicció d’Abraham tingués els pagans Compliment a Jesús -Christ. Trobar a la creu La realització de les malediccions es va proclamar a Deuteronomy 28/29: – Jesús es lliura a Satanàs i els seus àngels per a la destrucció de la seva carn, com a idolater: Per tant, pot perdonar i lliurar tots els idolatadors que no han cregut. Només Déu creatiu, però qui estimava i va servir a la criatura, altres déus, Satanàs i els mals esperits que els aterroritzen. – Jesús és crucificat, mans i peus clavat, com un rebel violent que un priva de tots els mitjans de fer la seva voluntat: per tant, pot perdonar i lliurar de les seves passions els violents i els mentiders, els rebels que, en el seu orgull N no Cru a la sobirania del Senyor, no volia escoltar la seva paraula i obeir, però que creia en la seva pròpia vida, la seva pròpia força, i que ho va fer, en violència, la seva pròpia voluntat, com si Déu no existís. – Jesús es lliura a la justícia dels homes, és condemnat com a no llei: per tant, pot perdonar i lliurar de l’esperit de judici, que en el seu orgull no creu en Déu només jutge, però que creu pel seu compte Justícia, i que, segons els seus propis criteris i sense pietat, es fa justícia pel dany que ha estat realitzat o per al favor que no s’hagi concedit. – A la creu, el cos de Jesús està exposat en la seva nudesa, als ulls de tots: haver patit el destí dels adulteradors, pot perdonar i lliurar les seves passions, els idolatadors que no han cregut en Déu sol i font de tots la seva felicitat; Els adulteradors i els impuds que buscaven el seu propi plaer i que estimaven els plaers de la carn més que Déu i més que el seu veí. – A la creu Jesús es lliura a la soledat dels seus propis pensaments: Déu meu, Déu meu, per què vas sortir! Parla, crida, sense la seva resposta del seu pare, es lliura a la seva pròpia raó en un silenci de la mort! Com havia desafiat i va posar la seva raó, el seu propi pensament per sobre de la paraula del seu pare. Per tant, pot perdonar i lliurar des de l’esclavitud dels seus propis pensaments i deliris, el que no creu en Déu només legislador, que només determina el bé i el mal, però que, en el seu orgull, creu en els seus propis pensaments i la seva pròpia raó com la veritat. – A la creu Jesús, disposats amb una corona d’espines i un títol de “rei”, despullat de qualsevol peça, recobert d’ignominy, es lliura a la burla de tots: va patir el destí d’un orgullós que hauria usurpat la glòria d’un ésser suprem. Per tant, pot perdonar i lliurar de les seves passions a aquells que no han cregut a Déu sol i tot poderós per a qui torna a tota la glòria. Els que no han donat glòria a Déu per les seves magnífiques obres, però en el seu orgull, han cregut en la seva pròpia glòria, la glòria de la seva anomenada vida neta, la força neta, la pròpia justícia, la pròpia raó, la pròpia amabilitat, la felicitat neta, buscant pujar als seus propis ulls i ulls de tots. Altres, en la seva idolatria, que estimaven i van glorificar criatures, identificant-se per compartir una mica de la seva glòria, etc (2) – per anar més enllà! En l’extensió d’aquest exercici, en aquesta recerca de la gràcia de Déu en Crist a la creu, estem iniciats al Ministeri Profètic i Pastorà, per ajudar el pescador a apoderar-se de la grandesa de la gràcia de Déu, per aconseguir el perdó . i l’alliberament del poder del mal. – Pàgina 28, els documents IV “Vida de Jesús: la seva passió”, “Deuteronomia 27-29” i document III Page 27 “Introducció a la doctrina aplicada: el preu del nostre lliurament” Vegeu també el diagrama Page 34 18

possible per gràcia: pel do de l’esperit, (3) -Find entre les llistes dels fruits, donacions i ministeris de l’Esperit Sant, la virtut per la qual per la seva paraula, hem pogut actuar en resposta a La pregària en nom de Jesús. Per la pregària també trobar paraules, promeses sobre aquest principi: (1tim 1: 7) perquè no és un esperit de timidesa que Déu ens ha donat, però un esperit de força, amor i saviesa. (4) -Examples dels que han vist el compliment de la parla, promesa en resposta a la pregària. Davant de les amenaces de les autoritats que volen evitar l’anunci de l’Evangeli, Pierre demana l’assistència de l’esperit i la pregària, donant suport a la paraula de Déu: Senyor és tu qui va dir i ara Senyor, veure les seves amenaces i dóna Per als vostres servidors per anunciar la vostra paraula amb una assegurança completa, estenent la mà, de manera que és curatiu, miracles i meravelles, pel nom del vostre Saint Servior Jesús.Quan pregaven, el lloc on es van reunir tremolors; Tots ells estaven plens de l’Esperit Sant, i van anunciar la paraula de Déu amb assegurança. (Actes 4: 29-31) En la seva sobirania Déu encara exerceix el seu regnat per la seva paraula i el seu esperit, com el primer dia de la creació (GE.1: 2/3). La paraula de Déu s’anomena espasa de l’esperit, és implementat per l’esperit en resposta a la pregària. (Ef 6: 17) Déu ens fa la gràcia per poder preguntar sobre la base de la seva paraula (veritats, ordres o promeses) i en nom de Jesús, el compliment de la seva paraula! (Joan 16: 23-24) Exemple: És ordenat: “Maris, estima les seves dones com Crist estimava l’església i ha estat lliurat lleig per ella!” (EPH 5: 25) En aquesta paraula, per la qual cosa podem pregar amb assegurança en nom de Jesús: Senyor, què em va fer segons la vostra paraula! Que el vostre regnat arribi! Es farà! O, deixeu que la vostra paraula compleixi a mi Senyor! O al meu veí! I ella aconseguirà si espero i comença a obeir. Perquè està escrit: “El fruit de l’Esperit és l’amor” (Gal 5:22) i Jesús va pregar el seu pare de la següent manera: “Que l’amor que estimés en ells!” (Joan 17: 26) És així Que els apòstols es dediquen principalment a la paraula i la pregària (que és l’atractiu per a l’acció de l’Esprit (Actes 6: 4) (5) per anar més enllà! En aquesta recerca de l’acció de la Santa Esprit per implementar Les paraules de Déu en resposta a la pregària, veurem la glòria de Déu en la nostra vida i el nostre ministeri. Baixarem pel cel a la Terra pregant: que la vostra es farà a la Terra com al cel! (MAT 6 : 10) A continuació, s’iniciarem al Ministeri profètic i pastoral per ajudar els creients a apoderar-se de la gràcia de Déu, i convertir-se en el poder de l’Esperit, els imitadors de Déu: -Enfant de Déu, en la fe i enamorat del Imatge de Jesucrist; -permes en una unitat perfecta amb la imatge del Pare, el Fill i l’Esperit. – Vegeu l’aplicació d’aquests exercicis en l’extra Un curs sobre l’Evangeli de John, document V, pàgina 30 i diagrama Page 34 19

L’avaluació més important de les preguntes que s’obtenen que les respostes a la segona i la tercera pregunta (què voleu que faci ?? I com és possible fer-ho? ) Són el desenvolupament lògic de la primera pregunta que és la més important. Com més la formulació de la resposta a aquesta pregunta (qui ets Senyor?) És precís i clar, més el desenvolupament lògic de la meditació serà profund i potent. Però la resposta a la primera pregunta, la de qui és el Senyor i per creure que no és una qüestió de lògica: és una gràcia, una revelació del Senyor per a qui el busca humilment i de tot cor. Qui pot respondre a aquesta primera pregunta? Qui pot tenir una visió de Déu en la seva paraula, entendre-la i formular-la? : Jesús diu: “Jo t’envolta, pare, el que va ocultar les seves coses amb els savis i els intel·ligents, i el que els vau revelar als nens. Ningú no coneix al fill si és el pare; ningú. Més no coneix el pare Si és el Fill i el que vol revelar “. (Math 11: 25/27) Està escrit: “Jesús va obrir l’esperit dels deixebles perquè entenguin les Escriptures”. (Lc 24: 45) Paul diu que els que van llegir la Bíblia sense convertir-se en el Senyor Jesús i Sense L’acció de la seva ment “, es llança una vela a les seves cares perquè no vegin Déu ni entenguin el que llegeixen”. Però sobre el que ha convertit i que llegeix “es retira el vel, perquè on és l’esperit, hi ha llibertat” i després, diu: “La cara va descobrir, pot contemplar com en un mirall (les sagrades escriptures) glòria del Senyor i es transforma en la mateixa imatge per l’esperit del Senyor “: (2 Corintis 3: 14-18) diu de nou:” ningú coneix les coses de Déu si no sap és l’esperit de Déu, L’esperit sonda les profunditats de Déu, Déu els va revelar per l’Esperit “. I “L’home natural no rep les coses de Déu” (1corinthians 2: 10-11) diu: “L’esperit us ensenyarà totes les coses i els recordeu” (Joan 14:26) Jean escriu. “Has rebut la unció per part de qui és Saint La seva unció ensenya totes les coses” (1Jean 2: 26/27) Així que no hi ha resposta a la pregunta “Qui ets Senyor?” Sense l’acció de l’esperit del Senyor, en resposta a un veritable desig, una necessitat sincera de veure el Senyor en la seva paraula. No hi ha resposta sense una trucada a l’acció de l’esperit per la pregària en nom de Jesús. També trobareu que amb una consciència bruta, i sense un veritable desig de trobar la comunió amb Déu, la meditació de les Escriptures és un exercici impossible, però que sembla natural, si l’esperit de Déu no està trist en nosaltres. Feu el bé amb el vostre servent, així que visc i mira la vostra paraula! Obriu els meus ulls, de manera que contempli les meravelles de la vostra llei!Salm 119: 17 La importància de les tres preguntes per totes les raons donades, es pot pensar que les respostes a les tres preguntes “Qui ets Senyor? Què he de fer? I com és possible fer-ho?” Hauria de ser la major part del contingut de la meditació, sinó també qualsevol predach i ensenyament sistemàtic. A més, aquestes tres preguntes guien la nostra investigació, de manera lògica, cap a l’essencial de la revelació de Déu: “És d’ell, per ell, per ell i per a ell que totes les coses siguin. Li glòria en tots els segles! Amen!” (Romans 11: 36) 20

Leave a comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *