Teoria del lloc comú

Comunicació del senyor Antoine Companion (Universitat de París-Sorbona) al XLVIII Congrés de l’Associació El 16 de juliol de 1996

El lloc comú és una mica com el Phoenix. Mai no hem acabat amb ell; Continua renunciant de les seves cendres. El seu judici ha estat sovint instruït, sempre en els mateixos termes, especialment per Arnauld i Nicole a la lògica de Port-Royal, llavors pel romanticisme, la modernitat, el simbolisme, el surrealisme. Però, dut a terme en una oscil·lació perpètua, la paradoxa, que s’aixeca contra el lloc comú, es troba ràpidament capturat pel lloc comú, contra el qual es troba una nova paradoxa, que és, d’altra manera, això passa, que succeeix el lloc comú, i així successivament. Recentment, la fortuna crítica del lloc comú ha estat considerable: topos, estereotip, tòpic, poncif, doxa, intertextualitat, reescriptura abundant abundant literatura. L’interès inesgotable del lloc comú sembla provenir de la seva ambivalència incorregible. Al mateix temps, et fa pensar i impedeix pensar, permet parlar o escriure i obliga a la paraula o escriure. És la bèstia negra i al mateix temps, com qualsevol bèstia negra, una mascota, domesticada, que no podia passar.

No em torna a proposar distincions indispensables o esbossar un treball present sobre el lloc conjunt (1). La polisèmia del local conjunta ha de ser TOTS

(1) veure, últimament, llocs comuns, topot, estereotips, tòpics, ed. Christian Plantin, París, Kimé, 1993.

Leave a comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *