Per escoltar particulars els candidats del dret primari, el professor d’història que estic tan assignat a un paper de propagandista el futur proper. Sempre poden somiar, la nostra feina no és fer que els patriotes s’alimentin d’una novel·la nacional idealitzada. Citar a una gent més que una altra a la qual la nació francesa hauria de referir-se és estúpid. No busquem avantpassats comuns, gairebé no es perd. Celts envaïts per romans, germànics, escandinaus, hongarès, berbers seguits d’ones migratòries, no dóna a un poble unit al voltant d’una tensió genètica comuna. Els francesos, és un conjunt d’individus de diversos horitzons que comparteixen valors enumerats al frontó dels ajuntaments francesos. Aquesta és la batalla real per conduir, que per a la llibertat, la igualtat i la fraternitat, la resta és només la diversió.

“Els nostres mahometans són francesos sobretot”

Aquesta setmana vaig anar a Visiteu el Museu de la Gran Guerra de Meaux amb els meus tercers estudiants. Un bell museu. Molts estudiants del grup sota la meva responsabilitat provenien de les antigues colònies franceses, Algèria, Marroc, Senegal, però també Indoxina. S’han descobert amb interès els diferents vestits portats pels soldats de les tropes colonials, sinó també fotografies d’aquests combatents dels països des dels quals s’originen els seus avantpassats.

pòsters de propaganda i un dels diaris també tenen atenció. Sobre el del diari El mirall, la fidelitat a la pàtria dels soldats del Magreb es va presentar malgrat que són “mahometans”. Va ser temut de fet que prefereixen lluitar pel costat dels otomans, musulmans com ells i aliats dels alemanys. Sobre aquest, així, el marroquí Tirails es col·loca al costat dels seus trofeus: banderes otomanes i alemanyes. El títol de títol “Els nostres mahometans són francesos sobretot”. El 1915 no es va preguntar si els valors dels musulmans eren compatibles amb els de la República. El context, sens dubte …

© politis

Un dels setmanels fotogràfics “El mirall” del 30 de maig de 1915. Museu de la Gran Guerra de Meaux.

En un altre cartell, vam celebrar el coratge de les tropes colonials d’Àfrica amb la següent inscripció àrab: “Fi Sabil Al Haq Mâa al Fransa” (per la veritat amb França) )

© politis

Mostra el dia de l’exèrcit d’Àfrica i tropes colonials realitzades per Charles Fouqueray (1872-1956) ), 1917, imprès per Lapina, París. Museu de la Gran Guerra de Meaux.

Un estudiant em va fer una observació interessant: “Senyor, aquests àrabs que lluiten per França, és Harkis?” Vaig respondre per la negativa explicant que uns 550.000 soldats de Aquestes colònies havien lluitat per França contra Alemanya. El curs sobre la descolonització d’Algèria tindrà lloc en pocs mesos i serà essencial per evitar aquest tipus d’anacronisme i també trencar determinades representacions.

En general, aquests estudiants estaven bastant orgullosos de veure. ” Els avantpassats “van destacar així encara que fos propaganda per reclutar nadius, però també per fer-los acceptar per la resta de les tropes franceses. Sí, els avantpassats d’aquests nens de tercera generació no són gainsos com la majoria de la població francesa de la resta. Però aquests són aquests estudiants dirigits per aquest pseudo debat sobre la identitat nacional, especialment aquells els avis que han emigrat del Magrib i de l’Àfrica subsahariana. Encara més si són musulmans i burbingards, una triple penalització.

“Saber on venim i per què estem allà …”

Així que se suposa que hauríem de fer-los orgullosos Pertànyer a la nació francesa, evocant les arrels blanques i cristianes del nostre país, els gloriosos episodis de la nostra història i buscant assimilar-los. No crearem un sentit de la pertinença nacional d’aquesta manera als nostres suburbis, ja que són els seus habitants que es mostren.

La “blanqueig de la història” ja ha començat sota els cops repetits para-xocs dels reaccionaris. Sortiu de nous programes La història de les civilitzacions africanes en la cinquena o història de la immigració al segle XX en el tercer. Pel que fa a la descolonització, es pot fer front a l’elecció de l’Índia britànica o d’Algèria francesa en tercer lloc i deixar de banda una guerra que encara deslliga les passions. Aquesta oportunitat donada als professors de Zapper La Guerra d’Algèria pot trobar el seu origen en la Llei commemorativa del 23 de febrer de 2005 demanant als currículums escolars per ressaltar els costats positius de la colonització.

Aquests adolescents han de saber on vénen i per què hi són per unir-se a la nació francesa. També hem de mirar la nostra història d’una manera calma destacant el seu progrés, però reconeixent la seva part de Shadow. L’absolutisme de Louis XIV, l’esclavitud, les guerres sagnants de Napoleó, la colonització, la descolonització, Vichy, tots aquests temes són part de la nostra història i no podem ignorar-los. No es tracta d’ensenyar als nens a “ser avergonyits” de França com Freeon Fillon, però per entendre que la nostra república és la culminació d’una història complexa que contribueix al desenvolupament de l’esperit crític dels nostres estudiants.

Els nostres avantpassats Els tirailleurs africans han estat abusats …

Uns dies després de la seva declaració controvertida, Nicolas Sarkozy va declarar al final polític que “els nostres avantpassats eren tropes colonials mortes en el camí de les dames durant el Primera Guerra Mundial, els morts musulmans Tirails a Monte Cassino “. Fàcil. Després de llançar una declaració també reductora per caminar sobre les plataformes del Front Nacional, aquest complement de la seva persona original, hipòcrita i atrapada. Sí, els nostres avantpassats comuns són els que defensen els valors de la República com a tropes colonials, però quan pagueu homenatge, també hem d’acceptar tota la seva història. Idealitzeu la nostra història, posant de banda la seva mala manguoria perquè els nostres estudiants estiguessin orgullosos del nostre país serien un error seriós. s’han inclòsent i com la França els va considerar posteriorment. Aquests africans que van deixar les seves terres estaven per sobre de tots els nadius, els sub-ciutadans i no tenien altra opció. Per a la Primera Guerra Mundial, fins i tot hi havia revoltes contra el reclutament a Àfrica i abandonats abandonats com en el moment del tràfic negatiu. Pel que fa a la Segona Guerra Mundial, no va ser fins al 2006 i la sortida de la pel·lícula nativa de Rachid Bouchareb per Jacques Chirac per harmonitzar les pensions dels veterans colonials.

Made poc gloriós per a França, al final de La Segona Guerra Mundial, es va retirar brutalment uns 20.000 soldats negres de les zones de lluita per ser “retornat al país”, una guerra va guanyar sense ells. Els arxius de l’exèrcit francès de 1944 parlen en el moment de “blanquejar” o “blanquejar” de l’exèrcit.

Durant l’alliberament de París a l’agost de 1944, per exemple, un sol soldat negre era part de La segona divisió blindada de Leclerc. Ens referim a una petició del personal nord-americà que encara practicava la segregació racial en el seu exèrcit.

El primer exèrcit francès del general de Lattre de Tassigny també va ser “blanquejat” a la tardor de 1944 després de l’aterratge Provença. Raó invocat en aquell moment per les autoritats militars: el fred de l’hivern 1944 és massa difícil de suportar per a aquests soldats … La realitat és molt diferent, com es mostra tan bé el documental de França 3 emesa a principis de l’estiu: voluntat general de Gaulle per demostrar que els francesos s’han alliberat; necessitat d’amalgamar la resistència a l’exèrcit francès; restricció d’equips; Temor de la maceració amb les poblacions metropolitanes …

Els néts dels nadius estan a casa a França

No hi ha dubte que el racisme està a l’origen d’aquesta blanqueig de tropes colonials. És el mateix racisme que va empènyer fa quatre mesos l’Ajuntament de Verdun per cancel·lar el concert de cantant Black M per a les cerimònies centenàries de la batalla. A part dels atacs sobre alguns dels seus textos, el Fachosphere va dubtar que el seu avi Alpha Mamadou Diallo, Senegalès Tirailleur, va participar en la Segona Guerra Mundial. Eren, per descomptat.

La cançó negra que estic a casa “és una gran resposta a tots aquests detractors, incloent Nicolas Sarkozy també acollint la cancel·lació del concert d’un cantant.” Qui va insultar a França “. El candidat a la primària dels republicans és, per tant, a punt de glorificar aquests soldats africans, però els seus néts nascuts a França, no ho volem, massa protesta, massa musulmans, no gaire assimilats!

Els avantpassats d’aquest francès Els joves estigmatitzats eren nadius.

Moltes persones que van participar en les guerres mundials i alguns van tornar contra la metròpoli per obtenir la independència del seu país. Ensenyament d’aquesta història, com tots els altres, està enviant un missatge fort a tots els estudiants, per molt que siguin, perquè aquesta lluita dels indígenes, és la de tots els francesos per a la llibertat, la igualtat i la fraternitat. Aquí hi ha la nostra tensió comuna.

Leave a comment

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *