Fronte á estrañeza do misticismo (Trance, posesión, convulsións) ou á violencia do fanatismo (tolemia de Deus, terroristas cintores con explosivos), a tentación é sempre forte para reducir as manifestacións de vida relixiosa a patoloxías psíquicas.

tal foi o caso de Jean-Martin Charcot (1825-1893) e os seus discípulos do Saltpêtriere na Idade de Ouro do Anticlericalismo e do Positivismo. Para eles, a “gran histeria” acabara proporcionando unha cuestión de explicación universal case universal. Así, Freud, nas súas obras sobre a alma colectiva (totem e tabú, o home Moisés ea relixión monoteísta). Víxoo na relixión que o síntoma da neurosis obsesiva.

Esta non é a posición dos profesores deste dicionario orixinal de psicoloxía e psicopatoloxía das relixións. Xunto a uns sesenta colaboradores, historiadores, sociólogos, psicoanalistas, incluíndo Elie Wiesel, Emile Poulat, Albert Memmi, Jean-Pierre Winter e Roger Dadoun, Stéphane Gumppper e Franklin Rausky asinaron a maioría das entradas.

Coñecemento e Sightseeing

Ambos dos dous especialistas en Humanidades da Universidade de Estrasburgo, esforzáronse por evitar “forzar” e interpretacións inequívocas na súa exposición do discurso da psicoloxía científica aplicada á relixión. O tempo seleccionado (1775-1980) corresponde á aparición dun discurso médico e académico sobre o relixioso.

Non hai, con todo, nesta suma unha vontade clara de poñer un pouco remotamente a xestión racionalizada da fe por Psicopatoloxía. Estamos moi lonxe hoxe do triunfalismo da razón occidental. Mentres se centra no cruzamento entre a enfermidade ea relixión, as disciplinas como o ethnopsicratry saben que agora critican o etnocentrismo ea equivalencia sen sombra de tolemia e misticismo.

pola súa parte, a igrexa intentou contrarrestar as ciencias relixiosas recorrendo a o “discernimento dos espíritos”: as erupcións das tolemias relixiosas fóra do cadro serían por iso debido á enfermidade psíquica senón á dereita do demo.

ten un 31,33% deste artigo a ler. O resto está reservado para os suscriptores.

Leave a comment

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *