Il femminismo materialista e la considerazione del divievinelliiondificatore sessuale

La produzione nazionale viene effettuata come parte di una divisione sessuale del lavoro addomesticato. Questo concetto di divisione sessuale del lavoro è stato creato da Christine Delphy, sociologo francese e attivista femminista, in un articolo pubblicato nel 1970 a sostenitori, articolo su cui il suo lavoro è apparso nel 1998, intitolato il nemico principale.

in Questo libro, Christine Delphy fa affidamento sulla teoria marxista del dominio nei rapporti di produzione economica. Mostra ai suoi limiti di tenere conto del dominio nelle relazioni sociali del sesso, che ha dato vita al femminismo materialistico, molto influente nel contesto francese. Secondo lei, il marxismo nega il dominio patriarcale (il dominio degli uomini sulle donne) tenendo conto del dominio capitalista (il dominio del “borghese” sui “proletari”), confermando, giustificando anche il luogo delle donne come dominate. Questa situazione di dominio parlerebbe principalmente in casa, dove le donne sono incoraggiate a rimanere per consentire agli uomini di produrre, valore di mercato nelle fabbriche. Il lavoro svolto da donne all’interno della casa comprende tutte le faccende domestiche (preparano il pasto, cura dei bambini, mantengono la casa), ma può andare alla produzione di beni artigianali che possono essere venduti più tardi, a beneficio del camino. Questo lavoro non è pagato o preso in considerazione nel mercato dei beni e dei servizi. Christine Delphy punta anche a un paradosso: questo lavoro svolge un valore di mercato dal momento in cui sono fatti dalle donne fuori dalla loro casa. Questo è l’esempio dei servitori delle famiglie borghesi o dei governanti più ampiamente.

È in parte grazie al suo lavoro che la nozione di lavoro è stata applicata più ampiamente nelle statistiche e negli studi economici, comprendendo sia pagate che attività non retribuite.

La divisione sessuale della produzione domestica in figuresmodifier

dall’esistenza di relazioni sociali di sesso, uomini e donne, in una coppia eterosessuale, non dedica il stesso tempo alle faccende domestiche. Secondo le figure inSee pubblicate nel 2012, una madre vivente trascorre 28 ore settimanali con lavori domestici limitate (cucina, pulizia, stiratura, assistenza all’infanzia) rispetto a 10 ore settimanali per i padri della coppia. Notiamo inoltre che i tempi domestici degli uomini diminuiscono con il numero di bambini, quando ciò aumenta quella delle donne. Sono più responsabili per i bambini (educazione, ma soddisfare anche i bisogni di base del bambino). Inoltre, uno studio pubblicato nel 2015 da InsEe si impegna a mostrare gli sviluppi in comportamenti dagli anni ’70. Mostra che le donne spendono meno e meno tempo per la casa senza essere tradotte da un aumento di questo tempo domestico per gli uomini nelle stesse proporzioni. Sebbene il tempo dei genitori (tutte le attività relative ai bambini) sia aumentata per entrambi i sessi, uno squilibrio esiste ancora a scapito delle donne, che dedicato quasi 1:30 al giorno ai bambini, quando gli uomini hanno trascorso solo 40 minuti nel 2010.

Carico mentale e impegno nella produzione domestica.

Oltre alle cifre di distribuzione per tipo di produzione domestica, le donne indossano più detta carica mentale, illustrate e ampiamente distribuite, nel maggio 2017, dal designer Emma . Questa idea illustra il carico hardware dei compiti (lanciando un bucato, rendi i piatti, prepara la cena), a cui è aggiunto per organizzare tutto, pianificare e anticipare in casa: prepara la lista degli acquisti, pianificare il prossimo appuntamento – Dal dentista del bambino, anche il coniuge, prenotare le vacanze estive, fino al mantenimento delle relazioni sociali della casa da parte dell’invito di quasi mangiare. Secondo Emma, la carica mentale è caratterizzata in particolare dalle espressioni “necessarie per chiedere” che cosa posso fare per aiutarti? “Quando si tratta di evocare i compiti fatti dagli uomini, che forniscono aiuti al loro compagno, Ignorando così il fatto che ogni membro della coppia dovrebbe teoricamente avere la stessa responsabilità e la stessa iniziativa nel vestito.

Titoou Lecoq, nel suo libro rilasciato! : La lotta femminista vince davanti al cestino di lino sporco, evoca una temporalità che sarebbe diversa tra uomini e donne sulle faccende domestiche.In generale, le donne preferirebbero una rapida cura delle faccende domestiche (non lasciare troppo piatto o un disordine troppo sporco nello spazio), quando gli uomini agirebbero all’ultimo minuto. Pertanto, le donne sarebbero nella prevenzione dei compiti (atto prima che diventi troppo importante), quando gli uomini sarebbero nella gestione dei problemi (agendo quando il problema è lì e non può più essere evitato). Secondo Titoou Lecoq, l’esempio dei genitori può portare a una riproduzione dello schema ineguale da parte dei bambini.

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