N ° 77, abril de 2018

negação de fatos atestados e verificáveis, recusa de teorias (em particular a evolução), as adesões discursos extremos ou contra-verdades óbvias, questionando teorias científicas comprovadas … Isto é o que os professores podem se reunir hoje em suas aulas e estão preocupados com a extensão do negacionismo, a propagação de notícias falsas, devastas de comploar, particularmente com os jovens. / p>

Para pensar sobre este assunto “queima”, este arquivo propõe examinar dez contextos muito diferentes: a Bélgica, Chile, Estados Unidos, França, Hungria, Irlanda do Norte, Holanda, Senegal, Singapura e Turquia.

Em andamento da biologia, história, educação moral ou cívica, filosofia, que vivem e faz professores desses países, lutando com discursos e comentários ou atitudes de elevação conflitando um com o outro e com o que eles deveriam transmitir?

Estamos impressionados, para a leitura dos artigos, pela multiplicidade de “conflitos da verdade”, pela acuidade das preocupações.

Os autores, várias disciplinas, destacar os problemas éticos epistemológicos, políticos e contemporâneos levantados por esta questão. Eles propõem elucidações, analisam situações de classe e sugerem orientação educacional. Ensinar os alunos a exercer sua razão não é cuidadoso da dimensão emocional dos tópicos abordados, sua história, as condições políticas e éticas do pensamento crítico.

Esta pasta pode ser alarmante. Ele não é alarmista. Ele manifesta a mobilização de pesquisadores, mostra a engenhosidade dos professores, o envolvimento de seus treinadores, a inteligência dos alunos. Ele também enfatiza a quantidade de educação, pensamento crítico, palavra criativa, neste passe perigoso, são os negócios de todos.

Um número coordenado por Laurence Cornu, Professor Emeritus, Universidade de Tours.

Em 2012, a revista se juntou à plataforma de edição para ciências sociais e a abertura humana (link é externo). Seus números estão disponíveis em acesso aberto após 2 anos.

Resumo do número

Notícias internacionais

  • documentário notícias
    Bernadette Plumelle

  • recursos on-line
    Federica Minichello
    Proteção de dados pessoais de estudantes
  • O ponto em notícias internacionais em educação
    Pierre Homerin
    Moçambique: a reforma do marossia de ensino vocacional RaveAUD
    Uma privatização sem retorno: as “escolas de zumbis” da Inglaterra

  • Marcos em sistemas educacionais estrangeiros
    Abdeljalil Akkari
    Sistemas educacionais africanos e diretrizes internacionais para Educação no século 21

  • Notas de leitura
    Xavier Pons e regionalização sem desigualdades. Políticas Regionais da Educação, França e Alemanha, Claire Dupuy, Pure, 2017

    Relatório de Desenvolvimento Mundial 2018 (WDR 2018) – Aprendendo a realizar a promessa da educação, Banco Mundial, 2018

    Anne-Marie Bardi
    A mais bela história da escola, Alain Boissinot e Luc Ferry, Robert Laffont, 2017

    Jean-Pierre Véran sobre as políticas de governança e gestão de Sistemas escolares – Resumo, Publicações da UE, outubro de 2017, ICF, on-line

    Daniel Costa
    As Grandes Universidades Racing, Christine Musselin, Science Press Press, 2017

conflitos de verdade na coordenação da escola: Laurence Cornu
Introdução
Atreva-se a pensar, conhecer, reconhecer as condições epistemológicas, políticas, ética do pensamento crítico em Laurence Cornu
A verdade conflitos para Quais professores enfrentam em aulas têm várias figuras e são de uma notícia em chamas Ante: negação de fatos, comploar, extremismo … eles caem sob problemas epistemológicos, políticos, éticos e contemporâneos. Para a crise da racionalidade ocidental, para as reivindicações de identidades, é adicionada a enorme exposição de jovens espíritos às propagandas mais obscucentistas. A introdução apresenta o arquivo, cujos artigos atestam essas preocupações, propõem elucidação, analisar situações de classe, sugerem orientação educacional. Apoiar os alunos O uso de sua razão não é sem prestar atenção à dimensão emocional dos tópicos abordados, sua história, as condições políticas e éticas do pensamento crítico.

Professores (da história) enfrentados com negações na Holanda
Análise de sala de aula e treinamento de professores
Bjorn Wansink, Geerte Savenije
Nos Países Baixos, muitos professores, particularmente os de história e sociais Ciências, acreditam que é difícil abordar certos tópicos como religião, igualdade ou imigração porque provavelmente enfrentará confrontados com pontos de vista conflitantes e desencadear fortes reações emocionais em estudantes. O artigo primeiro sugere que a incerteza epistemológica é no coração da disciplina histórica. Em seguida, ele examina os fatores que podem obrigar ou incentivar os professores a buscar uma pluralidade de perspectivas em seu curso, especialmente interessadas no ensino de assuntos históricos controversos. De um estudo de caso, em que um professor é confrontado com a “verdade alternativa” do aluno, ele propõe um modelo que permite situar e problematizar as reações dos professores da história, quando enfrentam vistas conflitantes na aula.

Excelência acadêmica, pragging oratório e pragmatismo em Cingapura
Corinne Rousset
em Cingapura, Fabricação ou pedalagem Falsa informação está sujeita a sanções. Os cingapurianos são, em geral, muito ligados à probidade, com a observância de leis e regras e, portanto, improváveis de complacar. No entanto, a presença de múltiplas nacionalidades e culturas e consolidada em um território único feita da classe um lugar de confronto de “verdades” às vezes variáveis incompatíveis. Nesse contexto, a alta prioridade da educação continua a ser a excelência, enquanto promove a harmonia em locais de ensino. O objetivo deste artigo é mostrar como, em Cingapura, o corpo de ensino reconcilia os requisitos de excelência e presença de verdades divergentes dentro das comunidades culturais do país.

Entre relativismo e dogmatismo: a busca por ‘ Um terceiro caminho, o ensinamento do pensamento crítico na França
Frank Smith observamos, para diferentes graus, uma adesão de alguns estudantes franceses a posições como negacionismo, o questionamento da teoria da evolução ou de algumas “teorias de plotagem” . Este questionamento do conhecimento e esta propagação de comentários obviamente falsos se alimentam de vários elementos, como a renovação da religiosidade, mas também acesso sem mediação à informação, a vontade da auto-afirmação, uma crescente desconfiança para as instituições e uma grande ingênua epistêmica que liderava seja para o relativismo mais absolpador identificando a verdade à opinião, para o maior dogmatismo. A compreensão da natureza da ciência que não é reduzida a um corpus de resultados ou a uma simples atitude puramente crítica, mas a uma crítica razoável é necessária para não cair nessas cruz.

Evangelismo contra a teoria da evolução O sudeste dos Estados Unidos, tentando superar os conflitos através da alfabetização científica e do diálogo Amanda L. Glaze
o sudeste dos Estados Unidos oferece uma perspectiva única sobre as cruzes entre a ciência e a cultura, a região distinguida por um forte subcurrente cultural sistemas de crenças evangélicos literalizados, considerados em conflito com o conhecimento científico. Essas fundações culturais influenciam não apenas as escolhas pessoais, mas também invadem estruturas sociais e políticas educacionais. O ensino e a aprendizagem da teoria da evolução são uma das áreas onde essas travessias são as mais óbvias. A compreensão da dinâmica no trabalho neste campo oferece uma estrutura que permite ao diálogo para superar o conflito e trazer um discurso e ações construtivas e benéficas para emergir.

criacionismo em programas. Escola turca: o Sombra do antiscientismo
deniz peker
A teoria da evolução foi recentemente removida do programa de biologia do ensino médio na Turquia, onde a educação em ciência, tecnologia, engenharia e matemática ainda é considerada uma prioridade educacional. Quando se trata de ensinar a evolução, as posições anti-cientistas e a ausência de uma disposição favorável do público são regularmente justificadas pelo uso de teorias que os indivíduos interpretam o mundo com base em seus sistemas de crenças. Esta tendência anda de mãos dadas com maior importância dada à educação no currículo. Na Turquia, parece admitido que uma teoria científica é considerada inaceitável ou revogável se conflita com valores majoritários da sociedade.Isso ameaça igualmente o projeto para construir a sociedade que o rigor da educação científica neste país. O artigo descreve a história do ensino da evolução na Turquia, seu estado atual e os sucessivos contextos políticos que moldaram este ensinamento desde a fundação da República.

Concorrência entre cientistas de conhecimento e crenças religiosas na escola
Pesquisa de estudantes Terminais em Bélgica Francesa e Faixas Pedagógicas
José-Luis Wolfs
Este artigo examina conflitos que podem existir entre ciência e crenças religiosas na escola. Propõe uma estrutura analítica para entender melhor os possíveis posições entre ciências e crenças religiosas, bem como os resultados de uma pesquisa realizada em Bélgica de língua francesa sobre esta questão, com uma amostra de 1.400 alunos do terminal. Com base nele, algumas ações de ação pedagógica e didática são sugeridas, a fim de trazer os alunos para melhor diferenciar a ciência e a religião e evitar qualquer forma de instrumentalização um do outro.

presente, interrogar, evitar, Supere o conflito de “verdades”
educação cívica e “verdades” controverso na Irlanda do Norte e Helen Hanna
Este artigo examina o ensino de “verdades” através da educação cívica no estado pós-conflito da Irlanda do Norte. Construir em uma pesquisa realizada com professores, formadores de professores e tomadores de decisão, ele está interessado nas escolhas que são feitas a questionar, evitar ou aceitar certas “verdades” em países onde as várias histórias são desenvolvidas em relação ao momento. diferenças continuam a ser controversas. Construção de regulamentos internacionais no direito à educação, o artigo sugere que, quando se trata de escolher como abordar as verdades nos cursos de educação cívica, o direito dos jovens decidir por si mesmos deve servir como um princípio orientador: afinal, os jovens são os tomadores de decisão de amanhã e eles herdarão a empresa cruzando conflitos que os deixamos.

Guerras de livros na Hungria: Querel no pluralismo e questões ideológicas
Ivan Bajomi
Este texto apresenta conflitos em livros didáticos que marcaram os últimos cinquenta anos na Hungria. Sob o regime comunista, os manuais inovadores da literatura haviam atingido a sensibilidade da ideologia oficial, bem como muitos professores imprevistos mudarem suas práticas. No período seguinte, apesar das críticas formuladas pelas autoridades, por razões ideológicas, contra um manual de histórico, caracteriza-se pela pluralidade dos manuais. Os autores desses manuais então abordam questões históricas controversas, permitindo que os alunos forjam seus próprios pontos de vista. O período atual é caracterizado novamente pela remoção da pluralidade de manuais. Desde 2016, houve no nascimento de grandes movimentos de protesto entre os professores, um dos quais é o retorno à pluralidade de livros didáticos.

Mapuche Comunidades no Chile e tensões epistemológicas, dupla racionalidade, interculturality
Daniel Quilaqueo, Segundo Quilaqueo, Universidad Nacional del Comaue
Chile Inscrição é baseado em conteúdo e racionalidades educacionais baseadas em um programa escolar nacional e monocultural. No entanto, nas comunidades de Mapuche da Araucania, há uma educação familiar que é isenta de acordo com sua própria lógica para treinar os membros desta comunidade. Esta situação cria tensões epistemológicas entre o conhecimento escolar e a cultura de Mapuche. Nesse contexto, os Mapuches tiveram que desenvolver uma dupla racionalidade educacional. O artigo examina esses processos e propõe perspectivas em termos de interculturalidade.

entre identidade e racionalidade: controvérsia sobre a existência de uma filosofia africana
a conduta de debates filosóficos na classe final no Senegal
Abdoulaye Elimane Kane
Um debate sobre a existência de uma filosofia africana ocupa os intelectuais do continente e suas diásporas desde 1947. Os proponentes da tese de uma filosofia endógena, a solidariedade das culturas africanas, se opõem àqueles que não concebem a filosofia que relacionava com os critérios de sua constituição como disciplina autônoma, com uma história própria e vem dos gregos, herdados pelo mundo ocidental. Este caso de “conflito de verdade” divide os “filósofos etno” e os “euro-filósofos”, como se qualificou mutuamente seus titulares.De observações em duas classes terminais em Dakar, o artigo propõe observar como, em um curso de filosofia, essas “verdades de conflito” podem ser apresentadas e sujeitas a exercícios de discussão, através da discussão e discussão. Pesquisa por soluções excedentes.

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