1 Após a literatura na era da reprodutibilidade técnica1, este segundo volume dos coloques gêmeos das universidades de Toulouse-le-Mirail e Louvain- A LA-Neuve questiona a noção de dispositivos e testes a eficácia metodológica de sua aplicação à literatura, o livro ilustrado, o teatro e a fotografia – com um rápido excurso no lado do cinema. Portanto, não é uma questão de propor uma síntese no dispositivo, mas para dar um ponto em andamento em andamento ao mesmo tempo, acolhendo sua disputa, uma vez que o volume é aberto, após o prefácio de Philippe Ortel, em um artigo de Bernard Vouilloux criticando o significado tomado pela noção como parte do Centro de Pesquisa “The Scene” de Toulouse-Le-Mirail, onde nasceu uma parte significativa das reflexões e as obras tomadas aqui, como evidenciado pelas numerosas referências às publicações anteriores da Centro e a noção de “cena”.

2 parte do “debate”, intitulado “Para uma crítica dos dispositivos?”, Em que encontramos os artigos de Bernard Vouilloux, “Dispositivo”, e Philippe Ortel “Rumo a um dispositivo poético”, feito do trabalho, juntamente com a bibliografia muito rica, uma importante contribuição para a atual reflexão sobre o dispositivo. Ele o coloca ao lado de Hermes2 e a conferência Giorgio Agamben3 que Philippe Ortel evoca no início de sua frente, mas que ambos estavam mais focados no relatório da máquina humana, enquanto o trabalho atual. A aplicação do dispositivo para as artes. Bernard Vouilloux retorna com finesse e clareza sobre o desenvolvimento da noção de Foucault e o comentário de Deleuze4, mas também em seu sentido em Lyotard, propor uma definição do dispositivo: “Um dispositivo é um arranjo resolutamente heterogêneo de declarações e visibilidades que Resulta do investimento de um conjunto de meios chamados para operar estrategicamente dentro de uma situação (de um determinado campo das forças) “(28). É de três propostas estimulantes sobre as quais os seguintes artigos retornarão: “Os dispositivos operam em todos os níveis semióticos de textos e imagens” (p.28) “, a partição entre declarações e visibilidade não se sobrepõe à única entre os textos e os As imagens “(p.30)”, finalmente, o que é chamado de agência de “trabalho” ou monta vários dispositivos: o próprio trabalho faz um dispositivo. “(p.13). Ele enfatizou anteriormente, seguindo Philippe Ortel, como o esquema foi distinguido da noção de estrutura: o dispositivo não é simples, mas provisão para um fim. Mais do que a imagem da máquina, é isso da estratégia militar que torna possível entendê-lo melhor, tornando a heterogeneidade dos elementos que a compõem, unida por um objetivo comum. Para a estrutura. Assistente no dispositivo a noção de situação econômica, como Bernard Vouilloux recorda, citando Philippe Ortel (18) Mas se Bernard Vouilloux se juntar aos titulares da “crítica dos dispositivos” sobre essa oposição do dispositivo à estrutura, isso faz com que ele seja, uma redução do dispositivo na “forma de conteúdo”, isto é, à visibilidade apenas em detrimento das declarações – para retomar o exemplo do Foucaldian, apenas a prisão seria considerada em detrimento do direito penal. A outra tese com base na “crítica do descartável “De acordo com Bernard Vouilloux seria um desenho essencialmente subversivo dos dispositivos e da arte, reverso da análise feita por Foucault – e depois do agamben – dispositivos como meios de controle.

3Philippe ortel, no seguinte artigo, nos seguintes artigos, Esta concepção subversiva da literatura e, especialmente, quando representa esses dispositivos de controle, que serve para denunciar. Além disso, se mostrar que o dispositivo é um comando do real, enfatiza os canais de TI do caos e pelo qual está ameaçado: o dispositivo representado particularmente interessa os titulares da “crítica da crítica dos dispositivos de crítica” porque mostra este “fundo caótico”, este “irrepresentável” (p.53) que os dispositivos devem dominar. As disputas contestaram a reprovação feita por Bernard Vouilloux de um uso redutivo da noção de dispositivo que restringiria sua extensão e deixar de lado sua “heterogeneidade foncière” (p.27): o dispositivo, como é entendido por Philippe Ortel e os contribuintes Ele se reuniu no livro, articula os três níveis técnicos, pragmáticos (“o intercâmbio entre os atantes”, p. 39) e simbólico (“Todos os valores semânticos ou axiológicos s atacam”, ibid.). Em vez de heterogeneous5, enfatiza, na articulação dos três níveis, no cesura (p.40), a lacuna operando em cada um desses níveis e entre esses níveis. É finalmente essa noção de cesura que parece reunir os artigos e justificar o uso da noção do dispositivo, mesmo quando a homogeneidade do objeto não parece tornar necessário. Os artigos que lidam com o texto literário como um dispositivo na ausência de elementos heterogênicos, à medida que a ilustração ou referência às artes visuais são baseadas nessa noção, chamada de “Schize” por Michaux Ginette em “The Schate of The Eye e Olha: A falta Encontro. Análise de uma passagem de Marcel Proust Combray “e” slot6 “por Mireille Raynal-Zougari em” “Este olho sujo de carne fechando tudo de bom” (Samuel Beckett, gravemente visto mal disse): Entrevista em alguns escritores de m ( m) Inuit “Depois de uma peça dedicada às luzes e relatórios que são criadas entre texto e imagem, literatura e outros discursos, a terceira parte, os” fracassos miméticos “mais longos, possuem este slot que ameaça o dispositivo de break-up . A quarta e última parte, por sua vez, concentra-se no caráter subversivo do dispositivo representado reafirmado por Philippe Ortel na parte “debate”. Para enredar Os estudos de caso com a reflexão teórica e metodológica inaugural, vamos perturbar este plano para tentar entrevistar a relevância e o que significa que a noção de dispositivo de acordo com o objeto que se aplica.

nos artigos de Charles Grivel e Pierre ANCET7, o dispositivo é quase clássico já, o dispositivo fotográfico, mas os dois autores não estão interessados tanto nas restrições técnicas do dispositivo do que as condições de legibilidade dos produtos clichê. Charles Grivel mostra como a aparência do retrato fotográfico dobrou a identidade sobre a semelhança, intimizando em reconhecer em sua imagem ou negando-lhe semelhança. Pierre ANCET, analisando os retratos vitorianos de monstros, mostra que o uso dos códigos do retrato burguês, longe de mitigar os monstruosos, denota como uma “estranheza preocupante” colocando em risco a normalidade da sexualidade e identidade corporal. Esses clichês estão, portanto, por sua vez, para o pesquisador um traço dos medos de uma época e “um meio de acesso à experiência do corpo vivo” (160). Jean-Pierre Dubost8 dá a ler esta mesma articulação do discurso e da imagem em uma análise, que se gostaria de imagens mais didáticas, libertina: estas propõem uma reversão da figuração e do discurso jesuíta. Christine Our, ela, em “narração para a elipse: novos dispositivos na fotografia contemporânea” (p. 201-217), leva em conta a mononstração do clichê na exposição e da lacuna em relação às expectativas do espectador para interpretar Extrema banalidade dos clichês de uma parede de Jeff cujo modelo foi encenado.

7 É no aplicativo para conjuntos heterogêneos semioticamente que o dispositivo mostra toda a sua relevância. Metodológico. Permite, por exemplo, para retirar o estudo do texto / imagem das rotas que é a busca por invariantes semióticos: posando desde o início, o livro ilustrado como um dispositivo, assim como Michèle Bocquillon em “O dispositivo: conceito de “entre-dois” ou linha de compartilhamento entre a fala e a imagem? “(pp. 69-83) onde ela olha para dois romances ilustrados de Dorat9, é sobre se perguntar como o todo funciona, como o legível legível e o visível dos 10 – a oposição não cobriu, como Bernard Vouilloux recordou no início do trabalho, o do texto e a imagem. Michèle Bocquillon dá origem a uma fina análise do local de ilustrações no volume e a do ponto de vista na mesma cena escrita e ilustrada, a representação do leitor sendo produzido Por esta aparência dupla.

8 O artigo Pierre Piret no teatro Vitrac11 dá por sua vez uma prova brilhante da produtividade metodológica do dispositivo, limpando a estratégia presidindo sobre a reviravolta do dispositivo teatral nos trabalhos de Vitrac. Victor ou filhos no poder responderiam de fato o principal paradoxo do teatro surreal: atuar no público recusando-se a se submeter a ele (p.35). A sala afeta o tipo de Seja uma paródia do Teatro Bourgeois, oferecendo ao acesso público a um significado, antes de desconstruir essa paródia e, finalmente, fazer a questão de uma origem increada, isto é, escapar da outra. A dimensão estratégica do conceito de dispositivo torna particularmente interessante para a análise da vanguarda onde o trabalho – e este termo, precisamente, é muitas vezes inadequado para o projeto do artista vanguardista – tende a fazer a máquina de guerra.

9artícula de Arnaud Rykner em “A Pantomima como um dispositivo no final do século” (pp. 161-173) revela uma incrível tensão nos anos 1880-1890 entre o trabalho representado e alguns folhetos onde , em vez de simples indicações formuladas em uma linguagem tentadora para se aproximar do gesto, desdobra o “luxo” (p.168) de uma linguagem poética que o silêncio do gesto seria capaz de evocar. Este arranco – para repetir um termo usado aqui – da palavra e gesto, que coloca em crise o dispositivo da pantomima, é usado com um objetivo crítico no sobrinho do ramo que a análise de Stéphane Lojkine. AnyListering que traz esta reaproximação, reforça uma das teses avançadas por Philippe Ortel: o escopo crítico tomado pelo dispositivo representado. Em “Discurso do Mestre, imagem do bouffon, um dispositivo de diálogo: o sobrinho” (97-123), Stéphane Lojkine mostra como o uso do espaço de café, a divisão do discurso entre mim e ele e a pantomima de servir? A denúncia da alienação cujo sobrinho filial é vitimizado.

10 Esta partição entre dispositivo e dispositivo representado está no coração do artigo de Edward Welch, “Godard, Ernaux e mapeamento todos os dias” (pp. 249-259), O que apresenta o regime de planejamento e planejamento urbano da região de Paris publicado em 1965 e depois duas das obras deu à luz: 2 ou 3 coisas que conheço de Godard (1966) e jornal de fora de Ernaux (1992). Edward Welch primeiro mostra como o plano mestre é um dispositivo no sentido de Foucaldien, isto é, um arranjo permitindo o controle dos comportamentos. A análise da articulação do mapeamento e o design da modernidade subjacente ao plano mestre é um exemplo muito marcante da rentabilidade da noção de dispositivo:

As fotos dos desenvolvedores em uma reunião mostram principalmente A persistência de uma concepção moderna do território e da ação humana, moderna no que permanece fiel à ideia de uma ação informada sobre a realidade – isto é, para dizer, acima de tudo, uma ação racional – para dar à luz mundo melhor. O caminho para a modernidade – em outras palavras, para um estado mais avançado de civilização humana, particularmente passa por modernização, modelagem e transformação da realidade.

Um relatório panóptico ao território implica ao mesmo tempo alguma relação com as populações que estão lá, ou estarão lá. De fato, essas populações se tornam de alguma forma invisíveis quando os espaços que ocupam são transformados em representações de mapas. (p.252)

11o obras de Godard e Ernaux, reintroduzindo o ser humano no mapa, tornam visíveis estes efeitos do dispositivo sobre comportamento: eles ocupam nesse sentido uma função crítica Designando o dispositivo onde o plano mestre mostrou apenas um cartão.

13o Os artigos de Benoît Tane em links perigosos12, Ginette Michaux em procura de tempo perdido13, Mireille Raynal- Zougari em Escritores de Beckett e Midnight, Khoze Catherine DousTeysier Na integração da publicidade no final do século, a poesia15 permanece por sua parte nos limites do trabalho literário e, neste caso, a questão da relevância do apelo à noção. No último artigo, o uso do dispositivo é justificado pela integração de um elemento heterogêneo, publicidade, na poesia. Catherine Dousteysier-Khoze propõe uma tipologia das relações entre publicidade e textos, em vez de de acordo com os efeitos cobertos pelo poeta apenas das modalidades de integração, mas é difícil perceber como a paródia é um dispositivo, como estabelecendo o autor no início do artigo, sem muito retornar a ela mais tarde16. A demonstração de Benoît Tane no romance epistolista convence melhor. Ele inicia uma descrição das edições ilustradas do século XVIII dos links perigosos, que as impressões se transformam em um dispositivo (p.93) pela atenção dada à disposição, para a importância da assembléia no romance epistolar: o gênero é com base. Fitiantemente em uma escolha e montagem operada a partir de uma partida inicial. Seus efeitos de significado, portanto, resultam da ordem de elementos discretos e isolamento de cada letra. O apropriado do dispositivo desliza aqui de heterogêneo para o cesura, e é este deslizamento que permite a aplicação do termo para o estudo dos escritores da Proust e da meia-noite. Não é mais uma questão de estudar a operação de dispositivos artísticos, mas estudar o trabalho como um dispositivo, destacando o branco, o slot, o schize. Estes dois artigos finalmente referem-se ao problema posado por Bernard Vouilloux: se algum trabalho “faz o dispositivo” (p.31), contém o dispositivo no trabalho, seria revelar suas falhas, riscos removendo a noção de sua especificidade, embora o termo possibilite pensar o resultado da criação independentemente do fechamento que implica o trabalho. As “obras” da arte da terra, por exemplo, até mesmo sustentável, como a parede do rei da tempestade de Andy Goldsworthy, ganham para ser pensado como um dispositivo, para mostrar que a criação não é a parede, mas o relacionamento que cria, na Time17 entre o site e a parede18. Em vez de um trabalho, a tempestade King Wall é uma máquina criativa, um dispositivo criativo.

14.

14.

14Gafer ao dispositivo Seu sentido Foucaldian de um arranjo de elementos heterogêneos reunidos estrategicamente e precariamente em vista de uma lente garante a noção de sua potência descritiva, o que permite explicar os objetos semioticamente heterogêneos sem fazê-los perder sua unidade, ou pensar em conjunto o resultado do trabalho, O processo técnico deu à luz, o discurso acompanhando-o, sua situação e seu futuro. Se esta articulação o torna uma ferramenta muito interessante pensar na literatura e imaging popular, como Bernard Vouilloux apontou, o dispositivo, por sua dimensão estratégica, garantindo a coesão de seus elementos, também possibilita pensar em um objeto como o jornal , dos quais, além da reunião do texto e da imagem, a multiplicidade dos autores, a extensão no tempo e a relação com o discurso ambiente, tornando a unidade problemática: o dispositivo já se mostrou no estudo deste objeto eminentemente plural da emissão de televisão19. Só podemos receber este trabalho muito estimulante que, ao confrontar as abordagens e usos do dispositivo, abre o caminho para outras questões e outras explorações.

Leave a comment

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *