confruntat cu ciudățenia misticismului (transă extatică, posesie, convulsii) sau violenței fanatismului (nebunia lui Dumnezeu, teroriștii cu explozivi), ispita este întotdeauna puternică pentru a reduce manifestările de viață religioasă la patologii psihice.

Așa a fost cazul lui Jean-Martin Charcot (1825-1893) și discipolii săi din saltea la epoca de aur a anticlericismului și a pozitivismului. Pentru ei, „marele isterie” a ajuns să ofere o rețea de explicații universale cvasi. Astfel, Freud, în lucrările sale despre sufletul colectiv (Totem și Tabou, omul Moise și religia monoteistă). El la văzut în religie că simptomul nevrozei obsesive.

Aceasta nu este poziția cadrelor didactice din acest dicționar original al psihologiei și psihopatologiei religiilor. Alături de aproximativ șaizeci de colaboratori, istorici, sociologi, psihanaliști, inclusiv Elie Wiesel, Emile Poulat, Albert Memmi, Jean-Pierre Winter și Roger Dadoun, Stéphane Gumppper și Franklin Rausky semnează majoritatea intrărilor.

Cunoștințe și Vizitarea obiectivelor turistice

Ambele specialiști în domeniul sănătății la Universitatea din Strasbourg, s-au străduit să evite „forțarea reducționistă” și interpretările fără ambiguitate în expunerea discursului psihologiei științifice aplicate religiei. Timpul selectat (1775-1980) corespunde apariției unui discurs medical și academic asupra religioasă.

Există totuși în această sumă o voință clară de a pune oarecum de la distanță gestionarea raționalizată a credinței prin psihopatologie. Suntem departe astăzi din triumfalismul motivului occidental. În timp ce concentrându-se pe trecerea dintre boli și religie, disciplinele precum etnopsihiatria știu acum critică acum etnocentrismul și echivalența fără umbră de nebunie și misticism.

Pentru partea sa, Biserica a încercat să contracareze științele religioase prin recurgerea la „Discernământul Spiritelor”: Erupțiile copiilor religioși din cadru ar fi pentru că nu se datorează bolii psihice, ci la dreapta demonului.

Aveți 31,33% din acest articol la să fie citit. Restul este rezervat abonaților.

Leave a comment

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *